tag:blogger.com,1999:blog-10469710555827692612024-02-19T13:50:17.475+01:00Raíz de mujerExtraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.comBlogger143125tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-55509173895180085902018-09-01T16:17:00.000+02:002018-09-01T16:17:02.570+02:00'Body positive': ¿de qué se trata?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0JZYRqnXrUcZ3FjRrhUh4U4_mltHzFW6sxzrTq8HI0rzQBhC9GjAQNtjsugMnTvbE6yNv2gMimbUf4_vnLm-8-PMTIQsD2B1C-8CR5IM0Pff-rmITjko_xNIQnsh6pZP7Hj01Zj7XgYk/s1600/all-woman-project.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="689" data-original-width="1024" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0JZYRqnXrUcZ3FjRrhUh4U4_mltHzFW6sxzrTq8HI0rzQBhC9GjAQNtjsugMnTvbE6yNv2gMimbUf4_vnLm-8-PMTIQsD2B1C-8CR5IM0Pff-rmITjko_xNIQnsh6pZP7Hj01Zj7XgYk/s640/all-woman-project.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta corriente o movimiento de cuerpos en positivo (traducción de "body positive") en el mundo de habla hispana se inicia a principios del 2007, momento en que nace <a href="http://www.bellezaxl.com/">Revista Belleza XL</a> la primera revista en el mundo de habla hispana para el target o sector de tallas grandes, que dio de alguna forma el pistoletazo de salida para que se iniciara el debate en Hispanoamérica. Ya en Estados Unidos llevaba algún tiempo caminando y tomando fuerza este imparable movimiento que acapara más adeptos día con día, ahora hace presencia en Europa, con mucha fuerza.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace algunas semanas, hice una encuesta en redes sociales, preguntando a la gente si sabían qué era el movimiento de cuerpos en positivo o "body positive" y nadie supo contestar. Las únicas tres personas que respondieron algo, dijeron básicamente que era un movimiento para enaltecer a la gente de talla grande (específicamente las mujeres) y para nada se acerca a lo que es esto. Eso sí, la gordofobia no faltó, aquello de "...y no promover la obesidad" acompañan las respuestas, justificando como siempre con miedo la libertad de nuestros cuerpos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiguhsgzZOJiiHcYLfMEO3MSHWzhsL9_IZeJ4xlp0DfbFRe_sOC_41kyZxmsyh7FSoOM3COyRtQqLjP55qTIAJmZYq0UnuRhuh9WyqTHWsVPGNHf6sSxQbfQBoMtIX7PxGagJDvmoQiayc/s1600/body-positive.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiguhsgzZOJiiHcYLfMEO3MSHWzhsL9_IZeJ4xlp0DfbFRe_sOC_41kyZxmsyh7FSoOM3COyRtQqLjP55qTIAJmZYq0UnuRhuh9WyqTHWsVPGNHf6sSxQbfQBoMtIX7PxGagJDvmoQiayc/s640/body-positive.png" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este movimiento que está inundando al mundo de un realismo necesario, <b>se trata de visibilizar lo que se ha escondido y querido tapar por décadas: las realidades del cuerpo humano y del ser humano llámese orientación sexual, estrías, celulitis, acné, alopecia, pecas, baja estatura, sobrepeso, enfermedades, cicatrices etc. </b>Y no satanizarlo más, con un lenguaje a mi gusto tan bajuno, llamándolo defectos, o con los diminutivos del caso, para que la ofensa se disimule y se tape el tema que realmente importa: todos los cuerpos son buenos cuerpos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Se estima según estudios que hemos hecho, que el ser humano recibe un promedio de 21 horas de bombardeo entre medios de comunicación y publicidad, recalcándole sus "defectos", cómo debe "perfeccionarse", cómo no tiene que ser, resumiendo: odio por sí mismo y por los demás. 21 horas ¡Veintiún horas damas y caballeros! Grotesco, sumamente grotesco. ¿Cómo pretenden que la gente tenga buena autoestima, respete al prójimo y haga una vida equilibrada y sana desde sí mismos y su psique con este panorama? Es realmente un reto demasiado cuesta arriba.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcXXBUvRf3KQIqeoygwbWXg5sB9179UsQJFECEaolof-6D0kvKsAC7IuRYGSlnxk5_ZM8Qp4pJNt1LegzmEvBoru_Ma-9GVwsS4ARxdA48KTPxr62c-Yl6ZVeXKZJJNlb33h3QAMnyqLA/s1600/image_content_23375748_20170728160052.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="768" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcXXBUvRf3KQIqeoygwbWXg5sB9179UsQJFECEaolof-6D0kvKsAC7IuRYGSlnxk5_ZM8Qp4pJNt1LegzmEvBoru_Ma-9GVwsS4ARxdA48KTPxr62c-Yl6ZVeXKZJJNlb33h3QAMnyqLA/s640/image_content_23375748_20170728160052.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuerpos en positivo o "body positive" lo que intenta en sus muchísimas expresiones, además de visibilizar lo que es normal, es normalizar. Es normal que exista gente de todas las complexiones físicas, de todas las alturas, que tenga acné, que se deprima y el ejemplo del caso que usted como lector quiera poner. Lo que no es normal es que me digan que tengo defectos, como si se tratara de un muñeco roto, o de que alguien me quiera hacer sentir menos por ser gorda, venezolana o cejona. Nunca lo podrá ser...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me preocupa que gente se erija como autoridad, voceros o expertos en el tema, no los hay. No hay una entidad oficial como tal y allí es cuando viene el terrible intrusismo que tiene fastidiado todo. Tan fastidiado que en estos días escuché una mujer con sobrepeso, como yo, diciendo que era maravilloso este movimiento pero que había que rebajar. ¡AUXILIO!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este movimiento se trata de que tomemos conciencia de cosas que hemos venido haciendo muy erróneamente, nuestro lenguaje por ejemplo, como cuando los "expertos" en moda sueltan barbaridades como "Tienes que tener un buen cuerpo para usar eso" y no hablemos de los programas de moda que son una oda al body shaming y fat shaming en toda su gloria.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmlv4sWqP4bOV_t0JA5ptPu0lJpuSYhyphenhyphenwffmmdfJP0cZM87214GHvWRdXzbEVqJvmvaQjoA4qmlhAQ_qQXmMk6_0tPVsfMU0GXDXhdbqxZA_IKr57nqc-EHJ6sAsVRdncrTFZ1G-e8J1I/s1600/body-positive+%25281%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="1140" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmlv4sWqP4bOV_t0JA5ptPu0lJpuSYhyphenhyphenwffmmdfJP0cZM87214GHvWRdXzbEVqJvmvaQjoA4qmlhAQ_qQXmMk6_0tPVsfMU0GXDXhdbqxZA_IKr57nqc-EHJ6sAsVRdncrTFZ1G-e8J1I/s640/body-positive+%25281%2529.png" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tratamos de tantas formas con desprecio a quien le falta un miembro, no son de nuestra raza, son más bajos, más gordos o simplemente se sale de nuestro escaso espectro nasal su manera de ser, nos desestabiliza y maltratamos. Arrastramos taras culturales y perpetuamos la violencia que se ha estado ejerciendo en nosotros una y otra vez, sin el menor remordimiento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quizá por ser el target de tallas grandes el más lacerado es quien más se ha sentido identificado con este movimiento, pero ciertamente, tengo que ser sumo responsable y delicada por mi posición, es por ello que quise desmenuzar el tema en mi blog. Esto no es para glorificar nada, esto es para normalizar y visibilizar lo que ha estado ahí y nos queremos negar a ver, este movimiento se trata de concientizar el respeto en el otro, luzca como luzca y sea quien sea, punto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si causa dolor, incomodidad y estigmas, no es positivo, no es humor, y no se debe decir o hacer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¡Qué vivan todos los cuerpos, que son buenos cuerpos!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente:<a href="https://www.huffingtonpost.es/jennifer-barreto-leyva/body-positive-de-que-se-trata_a_23262476/" target="_blank"> Hueffingtonpost</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-71827397276271736272018-08-31T12:51:00.000+02:002018-08-31T12:53:59.524+02:00¿Sexismo en el tenis? Las reglas dispares para hombres y mujeres sobre su vestimenta<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>Los casos recientes de Serena Williams, censurada por el director de Roland Garros, y Alizé Cornet, apercibida por voltear su playera, levantan el debate.</b><br />
<div>
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbYHybPhgKaofbON3ORYnGZVrDU6yHaXtxcBPjjV3v8nnY2gyGnl49Vx39GQoIQNt2H9tlacTDPQcZVXocdR9IAOo46qggzPUyKW3fzKB806l5TSqMLMJD8MWabnGZRUAET6Mw-PDT45k/s1600/serena-williams-tutu-alize-cornet-camiseta-tennis-wta-collage-high.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="836" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbYHybPhgKaofbON3ORYnGZVrDU6yHaXtxcBPjjV3v8nnY2gyGnl49Vx39GQoIQNt2H9tlacTDPQcZVXocdR9IAOo46qggzPUyKW3fzKB806l5TSqMLMJD8MWabnGZRUAET6Mw-PDT45k/s640/serena-williams-tutu-alize-cornet-camiseta-tennis-wta-collage-high.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El tenis fue el primer deporte profesional de gran escala que igualó los premios en torneos grandes para hombres y mujeres, pero ahora está en el ojo del huracán por las reglas de vestimenta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El primer caso fue el de Serena Williams, quien recibió una prohibición por parte del director del Abierto de Francia para usar un traje especial que utilizó en el torneo, diseñado para mejorar la circulación sanguínea a causa del difícil parto que tuvo el año pasado e inspirado en el éxito del cómic y del cine Black Panther.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Creo que a veces hemos llegado muy lejos. El conjunto de Serena de este año, por ejemplo, no será aceptado más. Hace falta respetar el juego y el lugar", expresó Bernard Giudicelli, director de la Federación Francesa de Tenis a la revista Tennis Magazine.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Giudicelli no ocultó que quiere hacer más estrictas las reglas de vestimenta de los tenistas, aunque, según dijo, sin llegar al nivel de Wimbledon, que exige el color blanco a todos sus participantes hasta en la ropa interior.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikA4hAVn4D8JrKY0uGGqyDnItNi9IAePnZX_dPmllp06ffJN1DessvBW8bcM6BjeqQI0T-nYmNKXGCI1PQDA7abdXGCNwteJf5xMUG3oLb8cI2ivfeo8x0RxyTdLDnnxEPETLyELhkVf0/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikA4hAVn4D8JrKY0uGGqyDnItNi9IAePnZX_dPmllp06ffJN1DessvBW8bcM6BjeqQI0T-nYmNKXGCI1PQDA7abdXGCNwteJf5xMUG3oLb8cI2ivfeo8x0RxyTdLDnnxEPETLyELhkVf0/s640/descarga.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Serena Williams jugó con un traje sin falda en Roland Garros 2018.<span class="_1NFDZ" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #a2a2a2; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 1rem; line-height: 1.25rem; text-align: left;">Crédito: AP</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
El polémico traje rompió la regla -no escrita hasta ahora- de la vestimenta con falda en el tenis femenino.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Vivimos en 2018, el mundo es diferente", expresó Williams durante su participación en el pasado Abierto de Francia. "Es importante ser uno mismo, libre. Además, les recuerdo que mi ropa tiene una función curativa."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La estadounidense, sin embargo, no se quedó de brazos cruzados. Para el US Open, salió a la cancha en su partido de primera ronda con un traje negro y un tutú. Sí, un tutú. Y para el juego de este miércoles, repitió la fórmula, aunque en un tono morado tenue.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioKCOplAAA7KmfTY68F6oqhOc0AAYXUHxrA_315sYif2pk-70-TP4r7yeAU00cWFziCRmDhuoYVXYmo1QR4DQakcjgq1GP4uB4_HNkwX7aSglD_KYgAz2NOqpD9_0rpn3uFQGxTk-uA7I/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioKCOplAAA7KmfTY68F6oqhOc0AAYXUHxrA_315sYif2pk-70-TP4r7yeAU00cWFziCRmDhuoYVXYmo1QR4DQakcjgq1GP4uB4_HNkwX7aSglD_KYgAz2NOqpD9_0rpn3uFQGxTk-uA7I/s640/descarga+%25281%2529.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Serena Williams, durante su primer partido en el US Open 2018.<span class="_1NFDZ" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #a2a2a2; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 1rem; line-height: 1.25rem; text-align: left;">Crédito: AP</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
El segundo caso fue el de la francesa Alizé Cornet, quien en su duelo de primera ronda del US Open fue amonestada por el juez de silla cuando tras un punto, pues se dio cuenta que traía la playera de juego volteada, se la quitó y la colocó de manera correcta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si bien el reglamento contempla que los tenistas puedan cambiarse la playera solo cuando estén en la banca, es decir, después de dos games o entre set y set, Cornet fue apercibida por "exhibicionismo".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esto levantó una dura polémica entre aficionados al tenis, que han mostrado fotografías de figuras masculinas como Rafael Nadal y Novak Djokovic sin playera en sus descansos durante sus partidos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<div dir="ltr" lang="es">
Dos imágenes en una cancha de tenis. La primera es Alize Cornet volteando su camiseta porque “se la puso al revés”... la segunda Rafa Nadal cambiándose la camiseta por el sudor, como casi cada partido. <br />
Solo uno de ellos fue advertido por el juez. Inaudito. Curioso, ¿no? <a href="https://t.co/iNEjfEMI4o">pic.twitter.com/iNEjfEMI4o</a></div>
— Majo González (@MajolaB) <a href="https://twitter.com/MajolaB/status/1034933920448565253?ref_src=twsrc%5Etfw">29 de agosto de 2018</a></blockquote>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Incluso la madre de Andy Murray, Judy, tomó partido por la tenista francesa, quizás el punto en el que el tema se hizo más popular en redes sociales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
</div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<div dir="ltr" lang="en">
Alize Cornet came back to court after 10 minute heat break. Had her fresh shirt on back to front. Changed at back of court. Got a code violation. Unsportsmanlike conduct..... 😳<br />
But the men can change shirts on court. <a href="https://t.co/sCN4KDXYTb">https://t.co/sCN4KDXYTb</a></div>
— judy murray (@JudyMurray) <a href="https://twitter.com/JudyMurray/status/1034555043838656512?ref_src=twsrc%5Etfw">28 de agosto de 2018</a></blockquote>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La propia Cornet compareció este miércoles ante medios de comunicación y dijo que lo que le pasó a Williams es "10 mil veces peor" que lo que ocurrió con ella y reveló que la Asociación de Tenis de Estados Unidos (USTA, por sus siglas en inglés) le ofreció disculpas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Bernard Giudicelli vive en otra época", agregó.<br />
<br />
Fuente: <a href="https://www.univision.com/deportes/tenis/sexismo-en-el-tenis-las-reglas-dispares-para-hombres-y-mujeres-sobre-su-vestimenta" target="_blank">Univisión</a></div>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-8311248714849032872018-07-12T00:38:00.000+02:002018-07-12T00:38:09.660+02:00"Si a Inglaterra le pegan una paliza, a ella también": la campaña que muestra la relación entre la violencia machista y el fútbol<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/p/BknVdCPgj9h/" data-instgrm-version="8" style="background: #fff; border-radius: 3px; border: 0; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0 , 0 , 0 , 0.5) , 0 1px 10px 0 rgba(0 , 0 , 0 , 0.15); margin: 1px; max-width: 658px; padding: 0; width: 99.375%;">
<div style="padding: 8px;">
<div style="background: #F8F8F8; line-height: 0; margin-top: 40px; padding: 26.15740740740741% 0; text-align: center; width: 100%;">
<div style="background: url(data:image/png; display: block; height: 44px; margin: 0 auto -44px; position: relative; top: -22px; width: 44px;">
</div>
</div>
<div style="margin: 8px 0 0 0; padding: 0 4px;">
<a href="https://www.instagram.com/p/BknVdCPgj9h/" style="color: black; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" target="_blank">‘The Not-So-Beautiful Game’. Created by JWT London for the National Centre for Domestic Violence to highlight the link between #football matches and domestic violence. In England instances increase by 26% when we play, 38% if we lose.</a></div>
<div style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; margin-bottom: 0; margin-top: 8px; overflow: hidden; padding: 8px 0 7px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;">
Una publicación compartida de <a href="https://www.instagram.com/jwtlondon/" style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px;" target="_blank"> J. Walter Thompson London</a> (@jwtlondon) el <time datetime="2018-06-29T16:04:17+00:00" style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;">29 Jun, 2018 a las 9:04 PD</time></div>
</div>
</blockquote>
<br />
<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><b style="color: #302a1f; font-family: "Noto Serif", serif; font-size: 16px;">Una campaña de publicidad británica ha puesto de relieve que los casos de violencia machista en Reino Unido aumentan cuando juega la selección inglesa</b></li>
</ul>
<ul style="text-align: left;">
<li><b style="color: #302a1f; font-family: "Noto Serif", serif; font-size: 16px;">Según un estudio de la Universidad de Lancaster, cuando el equipo británico pierde un partido del Mundial los casos de violencia crecen hasta un 38%</b></li>
</ul>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una campaña publicitaria en Reino Unido ha logrado en las últimas semanas la atención de miles de personas. Su imagen muestra la cara de una mujer a la que le sangra la nariz, fruto de una agresión. La sangre, sin embargo, está situada de tal forma que simula la bandera de Inglaterra. Debajo, en letra pequeña, se puede leer en inglés el siguiente eslogan: "Si a Inglaterra le pegan una paliza, a ella también". La frase, en la que se hace uso de juego de palabras, es una referencia directa al Mundial de Fútbol. Un torneo en el que la selección inglesa se juega el pase a la final ante Croacia este miércoles.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La campaña publicitaria -obra de la agencia londinense J. Walter Thompson para el Centro Nacional británico para la Violencia Doméstica- comenzó a divulgarse la semana pasada, justo el día en el que la selección inglesa ganó a Colombia en los octavos de final. El objetivo no es más que concienciar acerca de la violencia de género y la relación que tiene con el fútbol. Sí, con el fútbol. Y más concretamente, con los partidos del Mundial. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
De acuerdo con un estudio de la Universidad de Lancaster <a href="http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0022427813494843">publicado en 2013</a>, durante los mundiales de 2002, 2006 y 2010, los casos de violencia machista aumentaron un 26% durante los partidos en los que jugaba la selección inglesa. Cuando el equipo británico perdía, los casos crecían hasta un 38%. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Al igual que los seguidores del fútbol en todo el mundo viven cada partido del mundial con tensión e inquietud, también lo hacen sus parejas", ha explicado Jo Wallace, una de las directoras creativas detrás de la campaña.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La iniciativa, titulada "Un juego no tan bonito", ha aparecido en periódicos, pósteres en pleno centro de Londres y redes sociales. "El aspecto menos conocido del fútbol está directamente relacionado con el objetivo de esta campaña", ha añadido Wallace, citada por el diario británico <a href="https://www.independent.co.uk/life-style/world-cup-england-match-2018-domestic-violence-women-football-police-a8441151.html">The Independent</a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Al ver esos datos, nuestro equipo creó casi de forma inmediata la campaña para intentar apoyar a las víctimas de violencia machista durante el Mundial de Rusia, que es cuando están más en riesgo", ha concluido. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Debido al impacto que ha tenido la fotografía con la bandera de San Jorge, desde JWT han publicado más imágenes con la bandera de Francia o de Bélgica, con motivo de la semifinal que se jugó este martes y que dio la victoria al equipo galo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Noto Serif", serif; font-size: 16px; text-align: left;">Además del estudio de la universidad de Lancaster, estudios previos llevados a cabo por el Centro Nacional para la Violencia Doméstica, la Jefatura de la Policía Nacional británica y la BBC ya habían señalado la existencia de una relación entre los partidos de fútbol y la violencia doméstica. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Noto Serif", serif; font-size: 16px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Noto Serif", serif; font-size: 16px; text-align: left;">Fuente: <a href="https://www.eldiario.es/rastreador/Inglaterra-Mundial-relaciona-violencia-domestica_6_791680847.html" target="_blank">El Diario.es</a></span></div>
</div>
<script async="" defer="" src="//www.instagram.com/embed.js"></script></div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-61436657324408613852018-07-07T15:16:00.000+02:002018-07-07T15:17:15.746+02:00 ‘Déjala trabajar’, el desesperado vídeo denuncia de las periodistas deportivas brasileñas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br />
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/o9wN2vBuf_c" width="560"></iframe></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
A través de la campaña contra el acoso, Deixa Ela Trabalhar, en español "déjala trabajar", cientos de periodistas deportivas de todo Brasil se han manifestado este martes en protesta a los abusos que han sufrido mientras realizan las labores de su profesió<span style="background-color: white; color: #111111; font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">n.</span></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-22177037087738175522018-07-07T15:02:00.001+02:002018-07-07T15:08:06.341+02:00Acoso machista en el Mundial de Rusia 2018<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpFR_MU9rks7stk2oZDqa2gRNe19Brr98rAHx_SRuIB0rbjDK-jE2vJ2OObpJK__fa37tIQNGJwjyXPEMQRpjzxCAvliC0B-sy60XglPyLdq4TAV69lp8qiDsoah7QZF1VALGyQuFwzQA/s1600/390.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="630" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpFR_MU9rks7stk2oZDqa2gRNe19Brr98rAHx_SRuIB0rbjDK-jE2vJ2OObpJK__fa37tIQNGJwjyXPEMQRpjzxCAvliC0B-sy60XglPyLdq4TAV69lp8qiDsoah7QZF1VALGyQuFwzQA/s400/390.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkV69mzht18yy4_bQmnecxbjQK6x8RoFgsOfY-N33fhyphenhypheneVMb28gK-krIO5GUv40UIrty2Xs_Xd-tZmPmSfsImVHAWRnwXFfaPopbhYZM1m2meQ3qps6TvkKaeMMNUok6jjST08sReAPpI/s1600/1530520304432.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkV69mzht18yy4_bQmnecxbjQK6x8RoFgsOfY-N33fhyphenhypheneVMb28gK-krIO5GUv40UIrty2Xs_Xd-tZmPmSfsImVHAWRnwXFfaPopbhYZM1m2meQ3qps6TvkKaeMMNUok6jjST08sReAPpI/s400/1530520304432.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Desgraciadamente, el acoso a las periodistas que realizan entrevistas a pie de calle está siendo uno de los temas más comentados durante el Mundial 2018. Y es que las actitudes machistas de algunos aficionados hacia las reporteras se estan convirtiendo en algo habitual.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La periodista María Gómez, que se encuentra en Rusia para la programación especial de Mediaset, no ha querido quedarse callada ante unos hechos tan inaceptables. Hace unos días, ella misma se convertía en la víctima mientras retransmitía desde una calle de Moscú una previa del partido de octavos de final entre España y la anfitriona. Fue entonces cuando, de golpe, un hombre se abalanzó sobre ella para darle un beso sin su permiso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<div dir="ltr" lang="es">
<div style="text-align: center;">
Moscú. Hoy mismo.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Quería aparcar un poco este tema, pero he decidido publicar el vídeo para que esos que dicen que exageramos y que esto son sólo bromas me expliquen dónde está aquí el chiste, por favor. Es que yo no le veo la gracia y sigue sin parecerme normal. Un saludo. <a href="https://t.co/lzNkXgDxYG">pic.twitter.com/lzNkXgDxYG</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
— María Gómez (@maria__gomez) <a href="https://twitter.com/maria__gomez/status/1013106203310919680?ref_src=twsrc%5Etfw">30 de junio de 2018</a></div>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tras este caso de acoso, María denunció lo ocurrido en una conexión en directo para el programa nocturno que presenta Nico Abad en BeMad: “Somos trabajadoras, no floreros ni muñequitas. Somos profesionales y pedimos respeto”.</div>
</div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<div dir="ltr" lang="es">
<br /></div>
</blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
</div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<div dir="ltr" lang="es">
<div style="text-align: center;">
Mucho ánimo, María y al resto de compañeras reporteras. ❤ Mientras las haya, hay que seguir denunciando ese tipo de conductas. Es una vergüenza. <a href="https://twitter.com/hashtag/NoEsNo?src=hash&ref_src=twsrc%5Etfw">#NoEsNo</a> <a href="https://t.co/HNYjzeqMr4">pic.twitter.com/HNYjzeqMr4</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
— Gabriel Hill 🌹 (@GabrielGil_Cam) <a href="https://twitter.com/GabrielGil_Cam/status/1012088027966001158?ref_src=twsrc%5Etfw">27 de junio de 2018</a></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Días después, tras la derrota de España contra Rusia, la periodista tuvo que pararle los pies a otro aficionado. “Me decías que a ti te parece que el culpable está fuera del equipo. Hablabas de Rubiales”, preguntaba María.“¿Cómo te llamas, guapa?”, le decía el aficionado. “María, pero lo de guapa no hace falta. María, periodista, cuéntame”, le espetaba Gómez.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
</div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<div dir="ltr" lang="es">
Vaya zasca en directo y más bien dado de <a href="https://twitter.com/maria__gomez?ref_src=twsrc%5Etfw">@maria__gomez</a> a un listo. Ya está bien de tratar a las mujeres de forma paternalista. <a href="https://twitter.com/hashtag/MundialRusia2018?src=hash&ref_src=twsrc%5Etfw">#MundialRusia2018</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/Espa%C3%B1avsRusia?src=hash&ref_src=twsrc%5Etfw">#EspañavsRusia</a> <a href="https://t.co/RLbICwWWfd">pic.twitter.com/RLbICwWWfd</a></div>
— Ana Bravo (@anabrave) <a href="https://twitter.com/anabrave/status/1013471152113676293?ref_src=twsrc%5Etfw">1 de julio de 2018</a></blockquote>
<br />
<b>Acoso a una reportera colombiana</b><br />
<div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Julieth González Therán era una de las reporteras que se encontraba en la ciudad de Saransk para retransmitir las reacciones de los aficionados ante el partido Colombia-Japón de la fase de grupos. La periodista colombiana estaba en plena retransmisión en directo para el canal de noticias en español de la cadena alemana Deutsche Welle cuando fueacosada por un hombre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El aficionado se le acercó por su lado izquierdo, la agarró firmemente con ambos brazos y le dio un beso en la mejilla sin su consentimiento. El hombre, además, también le tocó uno de sus pechos, protagonizando así una repudiable escena.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
<br />
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/p/BkDMyupDFqv/" data-instgrm-version="8" style="background: #fff; border-radius: 3px; border: 0; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0 , 0 , 0 , 0.5) , 0 1px 10px 0 rgba(0 , 0 , 0 , 0.15); margin: 1px; max-width: 658px; padding: 0; width: 99.375%;">
<div style="padding: 8px;">
<div style="margin: 8px 0 0 0; padding: 0 4px;">
<a href="https://www.instagram.com/p/BkDMyupDFqv/" style="color: black; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" target="_blank">¡RESPETO! No merecemos este trato. Somos igualmente valiosas y profesionales. Comparto la alegría del fútbol, pero debemos identificar los límites del afecto y el acoso.</a></div>
<div style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; margin-bottom: 0; margin-top: 8px; overflow: hidden; padding: 8px 0 7px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;">
Una publicación compartida de <a href="https://www.instagram.com/juliethgonzaleztheran/" style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px;" target="_blank"> Julieth Therán</a> (@juliethgonzaleztheran) el <time datetime="2018-06-15T15:20:47+00:00" style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;">15 Jun, 2018 a las 8:20 PDT</time></div>
</div>
</blockquote>
<br />
<br />
<b> Acoso a una reportera brasileña</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Julia Guimaraes, una periodista del programa brasileño ‘Globo Esporte’, se vio obligada a enfrentarse a un aficionado que intentó besarla mientras se preparaba para una conexión antes del partido entre Japón y Senegal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“¡No hagas eso! No vuelvas a hacerlo, ¿vale? No te he dado permiso para hacer eso. Respeta”, le espetó Guimaraes. “No lo hagas, no se lo hagas nunca a ninguna mujer”, añadió.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<script async="" defer="" src="//www.instagram.com/embed.js"></script></div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<div dir="ltr" lang="en">
Great response from Brazilian TV journalist Julia Guimaraes of Sportv to unacceptable behaviour. Not easy to show such restraint in the face of harassment. <a href="https://t.co/eFVZz6gdMA">pic.twitter.com/eFVZz6gdMA</a></div>
— Colin Millar (@Millar_Colin) <a href="https://twitter.com/Millar_Colin/status/1011002105325375489?ref_src=twsrc%5Etfw">24 de junio de 2018</a></blockquote>
<br />
Fuente: <a href="https://www.mundodeportivo.com/futbol/mundial/20180707/45575790325/maria-gomez-periodistas-acoso-machista-mundial.html" target="_blank">Mundo Deportivo</a><br />
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-89627474632802307092018-07-02T20:09:00.000+02:002018-07-02T20:09:01.086+02:00Alquiler de vientres: Arrestan en un “piso granja” de Camboya a 3 intermediarios y 37 mujeres<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzJY1v33fs0D5XvbKiz8gCsEEWRB0Dp_ITd9CjdvTE3pc0VsvAGkS__qqcCXeAeWeyRMmaOcLNbYRUGVcQrruuj2FVyk3XwhX32Lkt9CySld6BQxZkSzl_Ek8ExWAGtneurNAOgM1rkj0/s1600/surrogacy-bust-750x440.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="750" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzJY1v33fs0D5XvbKiz8gCsEEWRB0Dp_ITd9CjdvTE3pc0VsvAGkS__qqcCXeAeWeyRMmaOcLNbYRUGVcQrruuj2FVyk3XwhX32Lkt9CySld6BQxZkSzl_Ek8ExWAGtneurNAOgM1rkj0/s640/surrogacy-bust-750x440.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Algunas de las “madres sustitutas” camboyanas arrestadas. </td></tr>
</tbody></table>
<span style="text-align: justify;">Segun ha informado Khmer Times la Policía Municipal de Phnom Penh ha arrestado a 40 personas relacionadas con la practica del alquiler de vientres o maternidad subrogada como eufemisticamente se conoce en Europa.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los arrestados fueron enviados a la Oficina de Lucha contra la Trata de Personas para ser interrogados. El jueves 21 de junio, la policía allanó una casa en el distrito de Russey Keo y detuvo a un hombre chino, a otros dos intermediarios y a 37 mujeres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El intermediario chino fue identificado como Liu Qiang, de 49 años, pero los otros dos intermediarios y las 37 madres sustitutas aún no han sido identificados. La policía confiscó una camioneta, un automóvil y una motocicleta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Camboya prohibió esta practica a través de una instrucción del ministro de Salud camboyano, Mam Bunheng, para frenar a la industria que busca potenciales padres de todo el mundo. También el ministro de Justicia, Ang Vong Vathana, se había expresado en su dia a favor de prohibir la práctica, tachándola de “comercio humano”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Organizaciones españolas contrarias al alquiler de vientres han pedido que las futuras madres sean protegidas y tratarlas como víctimas de trata gestacional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente:<a href="https://tribunafeminista.elplural.com/2018/06/detienen-en-camboya-a-intermediarios-en-un-piso-granja-de-alquiler-de-vientres/" target="_blank"> Tribuna feminista</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-55578726523728089932018-07-02T19:53:00.000+02:002018-07-02T19:53:22.141+02:00Madres de Alquiler Indias hablan del dolor de entregar a sus criaturas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
a India es conocida como el hub mundial de la maternidad subrogada, donde las parejas infértiles, muchas de ellas procedentes de la otra parte del globo, acuden a alquilar un vientre. En los últimos años, la ciudad meridional de Chennai se ha convertido en uno de los centros más importantes, con más de una docena de hospitales que realizan el procedimiento y más de 150 madres de alquiler.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La mayoría de las madres de alquiler son mujeres procedentes de familias pobres que participan en esta actividad por dinero. Generalmente se cree que esta “transacción” es puramente comercial, pero tres madres de alquiler han narrado a la BBC sobre los vínculos emocionales que desarrollaron con los bebés que llevaron en su seno durante nueve meses y el dolor que sintieron una vez que el cordón umbilical se cortó.</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://www.bbc.com/news/world-asia-india-37050249">India surrogate mothers talk of pain of giving up baby (BBC)</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Traducción: Stop Vientres de Alquiler</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://drive.google.com/open?id=0B55hpg-04BGdRHEzai1pcTFoRGs">Descargar en pdf</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: left;">
S Sumathi, de 38 años, madre de cuatro</h3>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsCYjdXOzAm7LFlH86laYBeEKk2gjkPNMDVS_FMj5U2y5R1AXaLzW9gKHHJqF0bxNoNEjiV4aV6OC1lG0lmQ6TqlE5lnAdwE_W3-E2aIjhU1nam_RpliBsrKvcGImCFXJ9imn4aEmyWRc/s1600/1.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsCYjdXOzAm7LFlH86laYBeEKk2gjkPNMDVS_FMj5U2y5R1AXaLzW9gKHHJqF0bxNoNEjiV4aV6OC1lG0lmQ6TqlE5lnAdwE_W3-E2aIjhU1nam_RpliBsrKvcGImCFXJ9imn4aEmyWRc/s640/1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vivo en un barrio pobre de la zona Vyasarpadi de Madrás y vengo de una familia muy pobre. Mi marido es conductor de bicitaxi y gana alrededor de 8.000 rupias (103€) al mes. Yo trabajo en una fábrica de bolsas de cuero. Gano 6.000 rupias (78€) mensuales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace siete años mi familia estaba pasando una situación difícil, habíamos pedido prestado a varias personas 100.000 rupias (1.296€), para pagar la matrícula escolar de nuestros niñxs, y teníamos que saldar estas deudas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un día, me encontré con un hombre que trabajaba como agente para una clínica de maternidad subrogada. Me dijo que podría ganar 200.000 rupias (2.500 €) siendo madre de alquiler. Yo conocía a otras dos mujeres de mi barrio que habían sido madres de alquiler, así que accedí.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pensé, tengo cuatro hijxs, y ahora puedo ayudar a alguien que no puede tener ninguno. Pensé en lo horrible que sería si mi hija no pudiera tener hijxs. Creo que todo el mundo debería tener bebés y quería ayudar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nunca conocí a los verdaderos padres, ni supe quiénes eran. Estaba bajo sedación cuando sacaron al bebé. Nunca lo miré. No tengo ni idea de si es blanco o negro, si es Indio o extranjero, ni siquiera sé si es un niño o una niña!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando recuperé la conciencia, mis primeras palabras a mi marido fueron, -”¿Viste el bebé? ¿Es un chico o una chica?”. Dijo que no lo había visto. Le pregunté a mi médico, pero ella no me respondió. – “Usted es una madre de alquiler, usted no debería hacer estas preguntas”- dijo. Pero quiero saber sobre el bebé. Quiero saber donde está, y lo que está estudiando.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Durante tres mese, después de dar a luz, pasé muchas noches sin dormir, tenía dolores de cabeza pensando en el bebé y tenía que tomar medicamentos para tranquilizarme.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cada año, el 4 de noviembre, el día que nació el bebé, nuestra familia celebra su cumpleaños. Hago todos los rituales que realizo para mis otros hijos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ayuno por la mañana, cocino payasam (arroz con leche) y lo comparto con mi familia y vecinos, y visito el templo para orar por el bienestar del bebé y desearle una larga vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Siempre me he preguntado si el bebé es como cualquiera de mis otros hijos. Realmente echo de menos al bebé y daría cualquier cosa por verle una vez. Yo sé que no es mio después de todo, pero sé que si lo hubiera visto, no lo hubiera entregado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Espero que el bebé sea feliz y se encuentre bien donde quiera que esté.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hablamos mucho sobre ello, nosotros lo llamamos Paapa o Kuzanthai (palabras de Tamil para referirse a bebé o niño) y, a veces, mi familia piensa que quizás habría sido más feliz con nosotros. Pero después, somos una familia pobre viviendo una situación difícil, pensamos que tal vez el bebé está mejor con una familia más rica.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: left;">
Anandi Chelappan, de 34 años, madre de dos</h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbyNeJrUAdPOmATNDhznE0-f5dWDzUyplQKHS1TI2u0WuSdy-F6DtX6SkwsFNZ-B_yvOr7E4iNaBvpZdj84Md0-eBPrQwzKQh1vTGylFLDSNcix03YFRhT4KtrzxbYl0dyvXAReFDFbYM/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="358" data-original-width="624" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbyNeJrUAdPOmATNDhznE0-f5dWDzUyplQKHS1TI2u0WuSdy-F6DtX6SkwsFNZ-B_yvOr7E4iNaBvpZdj84Md0-eBPrQwzKQh1vTGylFLDSNcix03YFRhT4KtrzxbYl0dyvXAReFDFbYM/s640/2.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yo trabajo en una tienda en la que gano 150 rupias (1.94€) al día. Mi marido trabaja como pintor, haciendo trabajos de pintura en casas de la gente, con un salario diario de 500 rupias (6.4€). Tengo dos hijos – un niño de 11, y una niña de 10.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace siete años nos arruinamos. Mi marido estuvo enfermo por un tiempo y tuvimos que pedir prestado 150.000 rupias (1.900€) a amigos, familiares y vecinos, sobre todo para pagar el alquiler.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando propuse a mi marido que podía ganar 200.000 rupias (2.500 €) por hacer de madre de alquiler, se enfadó, pensó que iba a hacer algo inmoral. Pero luego, cuando le explicaron el procedimiento, él lo entendió y estuvo de acuerdo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mientras estaba en la maternidad, a mi familia se le permitió visitarme sólo una vez al mes y esto fue muy duro para mí. Me habían advertido de que pasara lo que pasara en mi casa, no podía salir de allí para ir a casa, por suerte no pasó nada fuera de lo normal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mi hijo tenía sólo cuatro años en ese momento y me preguntó si iba a tener un bebé. Le dije que estaba enferma y por eso mi estómago estaba hinchado y tenía que estar ingresada en el hospital para recibir tratamiento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mi hijo se creyó la historia, pero si hubiera sido mi hija, ella me habría hecho un montón de preguntas. Ella es muy curiosa, pero gracias a Dios, ella tenía sólo tres años y por lo tanto era muy jóven para darse cuenta de lo que pasaba.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nunca vi al bebé después de su nacimiento. Le dije al doctor que quería verle, al menos una vez. Pero ella me dijo: “No, te hará sentir culpable”. Durante el primer mes, lloré mucho, y mi marido me recordaba una y otra vez “no es nuestro bebé, pertenece a otros, hicimos esto por dinero”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yo entiendo que el niño pertenece a sus padres y que yo sólo estaba alquilando mi vientre, pero ya que lo llevé durante nueve meses, pienso que hubiera sido bueno conocer a los padres. No quiero relacionarme con el bebé, sólo quiero verlo en la distancia. Pero ya no se habla sobre el bebé en casa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con el dinero que gané logramos pagar todas nuestras deudas y alquilamos una casa por un periodo largo, pero el contrato de arrendamiento se agota el próximo año y estoy pensando en ser madre sustituta por segunda vez.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por supuesto, mis hijos son mayores ahora y no pueden engañarles de nuevo. Así que voy a decirles que es nuestro hijo. ¿Qué pasará cuando el bebé nazca y se lo lleven? Voy a cruzar ese puente cuando llegue a él.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: left;">
Jothi Lakshmi, de 30 años, madre de tres niños, 12, 10 y 7 años</h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUntrlH_i_2JWrEmqoW6r_vHGIUYRcHW8MbbXxLo9UEC1z9NvbcrgIJYLJhhvK0hC97P7cVzcUbqOLioSKjMR54B-JPRSS4c8oKqmfMThK7G3YcRFGVSiApgpv6l7-j3RNdejd3nZowjQ/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="409" data-original-width="624" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUntrlH_i_2JWrEmqoW6r_vHGIUYRcHW8MbbXxLo9UEC1z9NvbcrgIJYLJhhvK0hC97P7cVzcUbqOLioSKjMR54B-JPRSS4c8oKqmfMThK7G3YcRFGVSiApgpv6l7-j3RNdejd3nZowjQ/s640/3.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yo trabajo en una fábrica y gano 3.500 rupias (45€) al mes. Mi marido es conductor de bicitaxi y gana 5.000 rupias (65€) al mes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 2008, mi marido se fue de casa después de una pelea y se hizo imposible para mí incluso alimentar a mis hijos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anteriormente, había donado óvulos a una clínica de fertilidad, así que decidí hacerlo de nuevo para sacar algo de dinero, pero entonces el médico me preguntó si quería ser madre sustituta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mi madre y mi suegra no estaban convencidas, y no me hablaron durante todo el embarazo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nunca puse los ojos en el bebé y creo que tal vez fue lo mejor ya que si lo hubiera visto, me habría sentido muy culpable por entregarlo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fue muy difícil, había sentido los movimientos del bebé en mi vientre, me sentí unida a él, y no pude verlo. Simplemente desapareció. Durante cerca de dos o tres años, me sentí muy mal y perdí mucho peso. Pero ahora no quiero verlo. En casa, no hablamos sobre ello. Incluso desanimo a mi marido de hablar de este tema, porque sé que el bebé pertenece a otra persona. He hecho las paces conmigo misma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente:<a href="https://stopvientresdealquiler.wordpress.com/2017/09/30/madres-de-alquiler-indias-hablan-del-dolor-de-entregar-a-sus-criaturas/" target="_blank"> Stop vientre de alquiler</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-80936416691664812622018-03-10T19:05:00.000+01:002018-03-10T19:05:24.513+01:00Once casos sangrantes en que los hombres borraron de la historia a mujeres excepcionales<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="firma " style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<div class="autor" itemprop="author" itemscope="" itemtype="https://schema.org/Person" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOphmnJZjFAvEW6U09j7JLh6IOk3s8woNa4TFLBYsFd4Y_Y8AdaNsm8VzbbA3BwgoPyOD97MlGYMICWuKsuHqR-3KtUPBgjljQXzwPqTdF-qKKvkL9__eroWp5Bl2RcAsiYgFU5VZdjL0/s1600/1519649002_373020_1520357890_noticia_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="856" data-original-width="1600" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOphmnJZjFAvEW6U09j7JLh6IOk3s8woNa4TFLBYsFd4Y_Y8AdaNsm8VzbbA3BwgoPyOD97MlGYMICWuKsuHqR-3KtUPBgjljQXzwPqTdF-qKKvkL9__eroWp5Bl2RcAsiYgFU5VZdjL0/s640/1519649002_373020_1520357890_noticia_normal_recorte1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="autor-texto" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: none; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="autor-nombre" itemprop="name" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b><br /><div style="text-align: left;">
<b>Si el mundo hubiera sido justo estas valientes estarían en los libros de texto</b></div>
</b></span></div>
<div class="autor-texto" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: none; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span class="autor-nombre" itemprop="name" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://elpais.com/autor/sara_navas_revilla/a/">SARA NAV</a> en <a href="https://elpais.com/elpais/2018/02/26/album/1519649002_373020.html?id_externo_rsoc=FB_CC#foto_gal_1" target="_blank">El País</a></span></div>
<div class="autor-texto" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: none; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6CDXyJgC9wRRRdeAx33P-lganMmi3AqXNjbrll-cH46yCG0MX-JLF17TSz2tI6hSn4lbTaKqlEuLsp-sI7lqgI3xufahD0SAAFzpA1cFTRy9A5fQZ0G1ZUrR-xaWPyeBkHN_2xzE54bk/s1600/1519649002_373020_1519649059_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="666" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6CDXyJgC9wRRRdeAx33P-lganMmi3AqXNjbrll-cH46yCG0MX-JLF17TSz2tI6hSn4lbTaKqlEuLsp-sI7lqgI3xufahD0SAAFzpA1cFTRy9A5fQZ0G1ZUrR-xaWPyeBkHN_2xzE54bk/s640/1519649002_373020_1519649059_album_normal.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="autor-texto" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: none; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>1.- Penélope: humillada por su hijo en la 'Odisea' </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quién.</b> Penélope: mujer de Ulises en la 'Odisea', de Homero. Creación: siglo VIII antes de Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue silenciada.</b> La académica y escritora Mary Beard (Reino Unido, 1955) recoge en su libro 'Mujeres y poder' (Editorial Crítica) el primer ejemplo documentado donde un hombre manda callar a una mujer en público. Este momento se encuentra en la 'Odisea', poema épico que Homero escribió hace más de 3.000 años. En él relata las aventuras a las que Ulises tuvo que enfrentarse para regresar a su casa tras la guerra de Troya. Mientras, su mujer Penélope le espera en casa ahuyentando a sus pretendientes y su hijo Telémaco maduraba hasta hacerse un hombre. Precisamente, el momento de plenitud del desarrollo como hombre de Telémaco llega cuando este hace callar a su madre frente a una multitud: "Madre mía, vete dentro de la casa y ocúpate de tus labores propias, del telar y de la rueca... El relato estará al cuidado de los hombres y sobre todo al mío. Mío es, pues, el gobierno de la casa". Texto que evidencia cómo las voces de las mujeres son acalladas en la esfera pública desde que la historia empieza a ser documentada. Lo que Homero plantea en la 'Odisea' es un análisis que muestra cómo una parte importante de la transición de niño a hombre pasa por aprender a controlar el discurso público a la vez que se silencia a la mujeres. Asunción Bernárdez Rodal, periodista y directora del Instituto de Investigaciones Feministas de la UCM, encuentra que uno de los principales problemas radica en el hecho de que "las mujeres son tratadas como eternas niñas". Probablemente, debido a esto y tal y como Mary Beard destaca en su libro, la voz de la mujer no interesa. La autora pone como ejemplos actuales prácticas como la que lleva a cabo el parlamento afgano, donde desconectan los micrófonos cuando no quieren oír a las mujeres. En la imagen, el cuadro 'Penélope con sus pretendientes' del pintor Bernardino Pinturicchio (1509).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0MqyIPTPE9ArSm_Q4pPpIpr-zU87PkBIna1IOucTYHuX26Y8bqzS4oKCh9ROZkw08Zut6z_FaDqirrvOzH7jP0wUfnKYjkqIjbnj4VnRvKOf6rvpwwPIJzTQA0BOKc8kXj1WQOLVS-cE/s1600/1519649002_373020_1519810582_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="977" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0MqyIPTPE9ArSm_Q4pPpIpr-zU87PkBIna1IOucTYHuX26Y8bqzS4oKCh9ROZkw08Zut6z_FaDqirrvOzH7jP0wUfnKYjkqIjbnj4VnRvKOf6rvpwwPIJzTQA0BOKc8kXj1WQOLVS-cE/s640/1519649002_373020_1519810582_album_normal.jpg" width="436" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>2.- Fanny Mendelssohn: la compositora a la que su padre silenció y su hermano robó sus obras</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Quién.</b> La compositora Fanny Mendelssohn (Alemania, 1805-1847).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue silenciada.</b> La compositora -además de consejera del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid- Mercedes Zavala recuerda a ICON la historia de Fanny Mendelssohn: "Fanny recibió la misma educación musical privilegiada que su hermano Felix Mendelssohn. Sin embargo, su padre, el hijo del filósofo Moses Menselssohn, apoyó la carrera de su hijo varón y prohibió a su hija que se dedicara profesionalmente a la música". Varias cartas y testimonios de la propia Fanny dan cuenta de cómo su hermano crecía profesionalmente mientras ella se veía obligada a enfocar su carrera a géneros de cámara que pudiese estrenar en la intimidad de su salón. "Sus primeros 'lieder' [canción lírica breve cuya letra es un poema musicado] fueron publicados bajo el nombre de F. Mendelssohn. Años más tarde, el mismo Felix reconoció que estos habían sido compuestos por su hermana", afirma Zavala. Tuvo que morir su padre para que Fanny alcanzara la libertad para impulsar su carrera artística. Su hermano se siguió oponiendo a que publicara sin esconder su identidad, pero esta vez Fanny se mantuvo firme. Finalmente, murió prematuramente a los 42 años, antes de obtener el reconocimiento que merecía. "A su muerte, Felix recapacitó y publicó algunas de sus obras, aunque la siguió tan rápido a la tumba [murió en noviembre de 1847, seis meses después que Fanny] que poco le dio tiempo a hacer por la divulgación de su música", señala Zavala. En la imagen, retrato de Fanny Mendelssohn de un artista anónimo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzCQ-ObMJT_2TmoSXwhfP5s7AG8GrgtSv9q51cR3ysPCRL5RPkFHMm26MhVJYygm30YZuDQ9P2NidQr2KQDlKymLi84sKnP63fb1vQc8q1wwlSXhdCrxbl97U3CaN4F-RVhMVtEIEj72s/s1600/1519649002_373020_1519746817_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="961" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzCQ-ObMJT_2TmoSXwhfP5s7AG8GrgtSv9q51cR3ysPCRL5RPkFHMm26MhVJYygm30YZuDQ9P2NidQr2KQDlKymLi84sKnP63fb1vQc8q1wwlSXhdCrxbl97U3CaN4F-RVhMVtEIEj72s/s640/1519649002_373020_1519746817_album_normal.jpg" width="441" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="foto-numero" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; display: inline-block; font-family: "Benton Sans", sans-serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; left: 0.875rem; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; text-align: left; top: 2.063rem; vertical-align: text-bottom;"><b>3</b></span><span class="foto-titulo" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 19.8px; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem; vertical-align: text-bottom;"><b>Rosalind Franklin: la científica a la que dos hombres le hurtaron sus descubrimientos</b></span><span class="foto-titulo" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 19.8px; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem; vertical-align: text-bottom;"><b> Quién.</b> La biofísica Rosalind Franklin (Reino Unido, 1920-1958).<br /><br /><b>Cómo fue silenciada.</b> Sus descubrimientos en el campo del ADN dieron lugar a uno de los avances científicos más importantes del siglo XX: la Fotografía 51, una muestra nítida de la estructura de doble hélice del ADN. Sin embargo, tal y como explica Marisa Kohan en su artículo 'Mujeres que cambiaron la ciencia, aunque no te suenen sus nombres', durante muchos años fueron los científicos James Watson y Francis Crick los que se adjudicaron tal descubrimiento como propio, llevándose todo el mérito e incluso el Premio Nobel de Medicina y Fisiología en 1962. El descubrimiento pasó a la historia como "la hélice de Watson" y Rosalind Franklin murió (a los 37 años) a causa de un cáncer provocado por sus largas exposiciones a la radiación sin recibir el reconocimiento que merecía. Años después del fallecimiento de la biofísica, James Watson confesó que ganó el Nobel gracias a los hallazgos de Franklin, la verdadera descubridora de la Fotografía 51. En la imagen, Rosalind Franklin fotografiada en 1955<span style="font-family: "Benton Sans", sans-serif; font-size: 16px;">.</span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_boA52vDbTuYt27ya76d-8TErNnTr0arrzZYdQvlP18y9Lmy4YUGH1LIxtHkTXwvgz8AxttOiQURmihrZisf3YhUrBddeVyJ3wM3MACTtRiTZGexRYPgX6VgKjqSVcIIwqsMx9u2Ngo/s1600/1519649002_373020_1519649062_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="763" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_boA52vDbTuYt27ya76d-8TErNnTr0arrzZYdQvlP18y9Lmy4YUGH1LIxtHkTXwvgz8AxttOiQURmihrZisf3YhUrBddeVyJ3wM3MACTtRiTZGexRYPgX6VgKjqSVcIIwqsMx9u2Ngo/s640/1519649002_373020_1519649062_album_normal.jpg" width="558" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>4.- Olympe de Gouges: traicionada por sus compañeros revolucionarios por ser mujer</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Quién</b>. Olympe de Gouges (Francia, 1748-1793 ), autora de la Declaración de Derechos de la Mujer y activista fundamental en la Revolución Francesa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue silenciada.</b> Fue una de las voces principales durante la Revolución Francesa de 1789; sin embargo, los participantes masculinos se encargaron de apartarla del aspecto público de la revolución logrando que su nombre no fuera reconocido. Sus logros quedaron sepultados bajo figuras masculinas que sí pasaron a la historia, pero Olympe de Gouges fue autora de la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana en 1791. Además, elaboró muchos de los textos que dieron sentido a la revolución que acabó con la monarquía absoluta y sentó las bases de la democracia moderna. Asunción Bernárdez Rodal, periodista y directora del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid, explica a ICON que Olympe, al igual que otras compañeras revolucionarias, fue marginada y relegada de responsabilidad por sus propios compañeros revolucionarios simplemente por ser mujer. "Llegaron a prohibir a las mujeres que tratasen temas político y sociales", apunta. Después de años de lucha defendiendo sus ideales, Olympe de Gouges terminó en la guillotina en 1793 tras criticar públicamente la dictadura de Robespierre, también conocida como dictadura del terror. En la imagen, un retrato de Olympe de Gouges.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRnDgxRtzWiw8ySPExvSKQRNLaXwVSGGBSdeCSuq0ImldExrDVvw7QhrJ6yWR1rMFvi1BKT32MY1URfium0yqphPQoDv2COxFUgXM4tYS5PVh8IqDVykbclEEgR-Fapq8kfqys5bzzHsM/s1600/1519649002_373020_1519649057_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="840" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRnDgxRtzWiw8ySPExvSKQRNLaXwVSGGBSdeCSuq0ImldExrDVvw7QhrJ6yWR1rMFvi1BKT32MY1URfium0yqphPQoDv2COxFUgXM4tYS5PVh8IqDVykbclEEgR-Fapq8kfqys5bzzHsM/s640/1519649002_373020_1519649057_album_normal.jpg" width="506" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<b><br /></b><div style="text-align: justify;">
<b>5.- Mary Wollstonecraft: la activista a la que marginaron cuando su marido publicitó su supuesta escandalosa vida persona.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Quién</b>. La activista feminista Mary Wollstonecraft (Reino Unido, 1759-1797).</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue silenciada.</b> Con su obra 'Vindicación de los derechos de la mujer' (1792), Wollstonecraft estableció las bases del feminismo moderno. En ella argumentó por qué las mujeres no son por naturaleza inferiores al hombre y evidenció que la única razón por la que parecen serlo es porque no recibían la misma educación. Sin embargo, tras su muerte, su marido -el filósofo William Godwin- quiso homenajearla publicando una biografía donde hablaba sin tapujos del estilo de vida que llevó la activista. Esto, a pesar de que no es lo que Godwin pretendía, destrozó la reputación de Wollstonecraft. Durante décadas, hasta que las nuevas corrientes feministas del siglo XX y escritoras como Virginia Woolf la redescubrieron, lo único que se recordó de esta defensora de los derechos de la mujer fue su 'escandalosa' vida personal (mantuvo relaciones extramatrimoniales, tuvo hijos ilegítimos y nunca convivió con su marido) y no todo lo que su obra supuso para el avance la sociedad. En la imagen, un retrato de Mary Wollstonecraft.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAI6ukNZHMhMCmX4la344b5BL2FunzablbL13PDwLnknpvmicmpjtLuv7yXdglE3cvwW32EKKd5bazP07B6UrLYhHelCKxy1EQb5YPihOd9OUUDqcMVZdLEK9lV0vHZUHnek0CkUFQu2I/s1600/1519649002_373020_1519735790_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="967" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAI6ukNZHMhMCmX4la344b5BL2FunzablbL13PDwLnknpvmicmpjtLuv7yXdglE3cvwW32EKKd5bazP07B6UrLYhHelCKxy1EQb5YPihOd9OUUDqcMVZdLEK9lV0vHZUHnek0CkUFQu2I/s640/1519649002_373020_1519735790_album_normal.jpg" width="440" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>6.- Mujeres anarquistas ninguneadas por sus propios compañeros hombres </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quién.</b> Mujeres anarquistas que lucharon al mismo nivel que sus compañeros hombres durante los años treinta por aquello que creían justo para la sociedad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fueron silenciadas.</b> Las mismas organizaciones anarquistas que defendían una sociedad igualitaria, sin estratos, jerarquías ni diferenciaciones, desconfiaban de las mujeres y las menospreciaban. “Los hombres no entendían que las mujeres pudieran plantear organizaciones específicamente de ellas. Y esto no pasa sólo con el anarquismo, sino también con el comunismo y el socialismo, que dejaban la cuestión de la mujer para el día después de la Revolución. Los feminismos aparecen porque hay una desconfianza de las mujeres obreras hacia las propias organizaciones, ya que las ningunean. Por ejemplo, los sindicatos se reunían por las noches. Las mujeres obreras no iban a estas reuniones porque estaban cuidando a sus hijos”, explica a la web 'Anarquismo' la profesora Dolors Marín, que comenzó a investigar la historia del anarquismo con 17 años. En la década de 1930, en España, las mujeres se vieron obligadas a crear organizaciones femeninas para luchar por que la mujer pudiera tener una educación y un trabajo igualitarios. Mujeres Libres –la primera organización autónoma, proletaria y feminista surgida en España– tenía como misión terminar con la triple esclavitud de las mujeres a la ignorancia, al capital y a los hombres. En la imagen, un cartel de la organización Mujeres Libres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWJqOkCcE1jQGBa07T90R4CbfztDJDjbnkgmrbIvjnfNUXZL5A3B0FzXT2cKlxC7rtWSwY7rfB0Un-2SnE-Hz3TeGzamfHgJX4qz1P9QG_OQRnGmJ427qEQpFwtl8ZdctJ83FZZkNZYzo/s1600/1519649002_373020_1519820860_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="838" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWJqOkCcE1jQGBa07T90R4CbfztDJDjbnkgmrbIvjnfNUXZL5A3B0FzXT2cKlxC7rtWSwY7rfB0Un-2SnE-Hz3TeGzamfHgJX4qz1P9QG_OQRnGmJ427qEQpFwtl8ZdctJ83FZZkNZYzo/s640/1519649002_373020_1519820860_album_normal.jpg" width="508" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>7.- Ada Byron: pionera matemática olvidada </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quién</b>. Ada Byron (Reino Unido, 1815-1852), única hija legítima del poeta Lord Byron, fue la primera programadora matemática de la historia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue silenciada.</b> Basándose en una conferencia del matemático Charles Babbage, Ada Byron describió la máquina analítica de Charles Babbage y elaboró un lenguaje de programación matemática que hoy es considerado como el primer programa de ordenador. Convirtiéndose así en el primera programadora matemática de la historia. Sin embargo, no fue reconocida como tal por ser mujer. Tuvieron que pasar casi 130 años después de su muerte para que la historia hiciera justicia con ella. Ocurrió en 1979, cuando el Departamento de Defensa de los Estados Unidos creó un lenguaje de programación basado en Pascal llamado ADA en honor a Lady Byron. Fue el primer reconocimiento a su labor tras su muerte. Este lenguaje se utiliza actualmente en la industria aeroespacial, militar y nuclear y ha influido en lenguajes posteriores. La matemática murió con solo 37 años (por cáncer de útero) antes de que su trabajo fuera valorado. En la imagen, un retrato de Ada Byron.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihXKUNQKplLfctQ0r3-igI6re8H-wAcrbfc-MJfTmhSy88WwElFC5fmf8ZeXu_mj5b3TMtcjaamAaqw0tz8bAiNOvx8XCiUxetg0T-XVr7MY1ipah55FELQ-WGJksDWybZLukSu-wGrxQ/s1600/1519649002_373020_1519832094_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="903" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihXKUNQKplLfctQ0r3-igI6re8H-wAcrbfc-MJfTmhSy88WwElFC5fmf8ZeXu_mj5b3TMtcjaamAaqw0tz8bAiNOvx8XCiUxetg0T-XVr7MY1ipah55FELQ-WGJksDWybZLukSu-wGrxQ/s640/1519649002_373020_1519832094_album_normal.jpg" width="472" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>8.- Camille Claudel: ensombrecida por su amante, Rodin </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quién.</b> La escultora Camille Claudel (Francia, 1864-1943).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue silenciada. </b>Camille Claudel fue víctima de su maestro y amante, el escultor Auguste Rodin. Pero también lo fue de su familia y de la sociedad misógina a la que pertenció. Su familia siempre se opuso a que hiciera del arte su profesión en vez de dedicarse a lo que ellos, al igual que la sociedad de la época, consideraban labores más propias para una mujer. Tuvieron que pasar muchos años tras su muerte para que empezara a reconocerse su talento como escultura y se la valorara más allá de su relación con Rodin. Relación tormentosa por la que perdió la cabeza hasta el punto de ser diagnosticada de "una sistemática manía persecutoria acompañada de delirios de grandeza". Rodin la engañó durante una década e incluso la convenció para abortar cuando ella esperaba un hijo suyo. Traición que Camille no pudo superar y que le llevó a pasar los últimos 30 años de su vida ingresada, a petición de su familia, en un psiquiátrico de París. Hoy se especula con que Camille, que desde niña destacó por su don con la escultura, podría ser la verdadera autora de muchas de las obras más conocidas de Rodin. Sin embargo, su obra nunca obtuvo un reconocimiento a la altura de sus logros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5LnLhKAdk9zFSHTVLjvtb1Ut7DKDEnuF9rFSlq6FT8oySlg4V5GXAnfRFNfjSCxQ7JJYR-tLbc0AUsrdsZ3oE8-lZ3xJ6XTn0rEuHH7Qv8g59NP02qh_YNyx6g5gDINbHw1awy-9E-oc/s1600/1519649002_373020_1519925763_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="995" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5LnLhKAdk9zFSHTVLjvtb1Ut7DKDEnuF9rFSlq6FT8oySlg4V5GXAnfRFNfjSCxQ7JJYR-tLbc0AUsrdsZ3oE8-lZ3xJ6XTn0rEuHH7Qv8g59NP02qh_YNyx6g5gDINbHw1awy-9E-oc/s640/1519649002_373020_1519925763_album_normal.jpg" width="428" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>9.- Alma Reville: arrinconada por el narcisismo de su marido, Alfred Hitchcock</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Quién</b>. Alma Reville (Reino Unido, 1899– EE UU, 1982), guionista y una de las primeras mujeres montadoras en la historia del cine.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue silenciada</b>. Alma Reville empezó a trabajar en la industria cinematográfica con solo 15 años. Trabajaba como montadora cuando conoció a Alfred Hitchcock. 'La mujer detrás del hombre', la biografía escrita por la única hija del matrimonio, Pat Hitchcock, asegura que el director confiaba ciegamente en el instinto y la opinión de Reville. Sin embargo, a la guionista le tocó vivir en una sociedad donde las mujeres no reclamaban el reconocimiento que merecían. El actor Anthony Hopkins, que interpretó al director de 'Psicosis' en la película 'Hitchcock', defiende que ella era la clave del éxito de la obra de Hitchcock, pero "prefirió quedarse en segundo plano porque sabía perfectamente que su marido era un narcisista". Hoy se sabe que Alma Reville aparcó su carrera en beneficio de la del director y fue la responsable de escribir la mayoría de los guiones de las películas de Hitchcock. Su conocimiento y sensibilidad fueron clave en la obra cinematográfica de su marido. Mérito que nunca se le reconoció en vida. En la imagen, Alma Reville fotografiada por Pierre Vauthey en 1968.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMLfDwtgJeGDQhTZFp2FOFyjgwWSSec1n-Uf2IlLEw8xxkKkqrbeWhSDljHrAxpXR-gp_j8Cm2K5GPvpMJThI0gCukm1epwgyGwxXQzpTSQCwQejoQyVtjcJTRqfJv4ic_dR_pEkGskkA/s1600/1519649002_373020_1519650439_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="666" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMLfDwtgJeGDQhTZFp2FOFyjgwWSSec1n-Uf2IlLEw8xxkKkqrbeWhSDljHrAxpXR-gp_j8Cm2K5GPvpMJThI0gCukm1epwgyGwxXQzpTSQCwQejoQyVtjcJTRqfJv4ic_dR_pEkGskkA/s640/1519649002_373020_1519650439_album_normal.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>10.- Alexandra Kollontai: la feminista rusa interceptada por Lenin </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quién.</b> Aleksandra Kollontái (Rusia, 1872-1952), precursora del feminismo socialista. Este movimiento tenía como fin principal liberar a la mujer de ataduras como la familia, la maternidad y la sexualidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue silenciada</b>. Kollontái procedía de una familia aristocrática que encarnaba todo aquello contra lo que ella empezó a luchar desde 1896. Ese año abandonó a su marido y a su hijo para afiliarse al Partido Socialista Ruso. Mientras contó con el beneplácito de Lenin, Aleksandra Kollontái promulgó varias leyes que velaban por la liberación de las mujeres: confirió al matrimonio de un carácter igualitario entre cónyuges, apoyó el divorcio e ideó una serie de instituciones como casas-cuna, guarderías o lavanderías públicas que descargaban de obligaciones a las mujeres. Sin embargo, su poder político estuvo ligado a Lenin y terminó en cuanto este le negó su apoyo destituyéndola de la dirección del Departamento de Mujeres Trabajadoras y Mujeres Campesinas del Partido Bolchevique (conocido como el Zhenotdel). Los ideales de Kollontái, además de ser rechazados por Lenin, fueron criticados por muchas mujeres socialistas. La defensora del socialismo feminista terminó relegada a tareas diplomáticas y vio como Stalin se empleó a fondo en revocar todas y cada una de las leyes que ella había promulgado en beneficio de la mujer. En la imagen, Alexandra Kollontai hablando por teléfono en su oficina en 1934.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxYwKcN0jy_pOb9Shl7nlpkUt_fvuU_8YYnNN31iPFu33vnWd3R66VA9r5HeKqGu64Bj04eSkIyJ97ZEoKk1dLzUArtqxbsNY_1bHCefewu6Pg2ngMRPZkwP4samCL4m8m1PRkAha0zIc/s1600/1519649002_373020_1519815616_album_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="849" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxYwKcN0jy_pOb9Shl7nlpkUt_fvuU_8YYnNN31iPFu33vnWd3R66VA9r5HeKqGu64Bj04eSkIyJ97ZEoKk1dLzUArtqxbsNY_1bHCefewu6Pg2ngMRPZkwP4samCL4m8m1PRkAha0zIc/s640/1519649002_373020_1519815616_album_normal.jpg" width="502" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>11.- María Teresa León: genial escritora marginada con la etiqueta "mujer de Rafael Alberti" </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quién</b>. La escritora María Teresa León (España, 1903-1988).</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cómo fue acallada</b>. José Luis Ferris desveló en 'Palabras contra el olvido', la primera biografía sobre la escritora riojana, cómo una de las voces más deslumbrantes de la Generación del 27 pasó a la historia como "la mujer de Rafael Alberti" y no como la brillante autora que fue. María Teresa León fue una de las primeras mujeres españolas en obtener un doctorado en Filosofía y Letras, escribió una veintena de libros y múltiples artículos de prensa. "Fue una mujer adelantada a su tiempo, innovadora, luchadora y escritora incansable a la espalda de uno de los iconos más afamados de la literatura española, Rafael Alberti”, afirmó José Luis Ferris a 'Público'. León, que también fue secretaria de la Alianza de Escritores Antifascistas, vivó 40 años en el exilio junto a Alberti. Tras su muerte, a los 85 años, su hija Aitana (la única que tuvo con Alberti) se encargó de poner en valor la obra de su madre sacándola del oscurantismo.</div>
</div>
</div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-77577417677962977322018-02-13T18:45:00.000+01:002018-03-05T15:13:45.767+01:00Preparando la huelga del 8 de marzo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy-ipr9euiAOdxHqeT8lYGPsCZVvCLr3wHgN54uhtra6yejrCx2GkI1QAcM5IDDIOJ_Cb_n0gZcY3D49tEbEY7254OivRTgacRroSLKzYpo3oKpjLJGGNJfJM-ku0tEF6X5OfZcszgtQs/s1600/28058890_966237433545126_7562649440071458891_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="678" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy-ipr9euiAOdxHqeT8lYGPsCZVvCLr3wHgN54uhtra6yejrCx2GkI1QAcM5IDDIOJ_Cb_n0gZcY3D49tEbEY7254OivRTgacRroSLKzYpo3oKpjLJGGNJfJM-ku0tEF6X5OfZcszgtQs/s640/28058890_966237433545126_7562649440071458891_n.jpg" width="451" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw_HtlLRmaHJH1W48J3dvz58ygReGU5hPOssea97c8NwXTb7FKgjh2quyW08Pp2auIptyVEOH6MeJEIWVLMVFhbJ5FCMRDyPmB7HIQM-pBUZ8fBLQuBh3vdEd1cEcWmftFxTXeXyAq_BU/s1600/cartelSE_8M_2018_castellano_todasZonas-01-se.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="849" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw_HtlLRmaHJH1W48J3dvz58ygReGU5hPOssea97c8NwXTb7FKgjh2quyW08Pp2auIptyVEOH6MeJEIWVLMVFhbJ5FCMRDyPmB7HIQM-pBUZ8fBLQuBh3vdEd1cEcWmftFxTXeXyAq_BU/s640/cartelSE_8M_2018_castellano_todasZonas-01-se.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha9hMTjxi_MnW3PdHEcTnidpabFZ3cdu9Aql-ve0LUTQ9p-ek0JgzBaJxGmTK71ZqsuASh6zdezUGGqcS63KteiDldMoHyWChYS5gBG9OTD14oSYbLi7ErUx4_jRGPhNJqWIqZIGP1Prs/s1600/28423116_1721379364572239_8884514222682680038_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha9hMTjxi_MnW3PdHEcTnidpabFZ3cdu9Aql-ve0LUTQ9p-ek0JgzBaJxGmTK71ZqsuASh6zdezUGGqcS63KteiDldMoHyWChYS5gBG9OTD14oSYbLi7ErUx4_jRGPhNJqWIqZIGP1Prs/s640/28423116_1721379364572239_8884514222682680038_o.jpg" width="451" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid3jLHNlRPuzX3769yTsILiT6gW_9wMMX-8JdC_l1MeCYL0p3ozq0ngoJss9gSQmY8Z-ltVQ4K9b_SXOi2cG78gCg3BVa9eQdybn4gDucaYF6BhEq8-gz6nRChHCUPEAzb3W0sc0vYAkM/s1600/28423382_1627386820674772_7204965018869150082_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid3jLHNlRPuzX3769yTsILiT6gW_9wMMX-8JdC_l1MeCYL0p3ozq0ngoJss9gSQmY8Z-ltVQ4K9b_SXOi2cG78gCg3BVa9eQdybn4gDucaYF6BhEq8-gz6nRChHCUPEAzb3W0sc0vYAkM/s640/28423382_1627386820674772_7204965018869150082_o.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikM0SrZl8Ogig-rGfJ3a_kpednfwPjPiwIy1PAJej9-7pE_iClog7PsFG_TtIGlAKpfIKmIVrn8JzCDV2M6k2mhBn1c3ucL6C4GctHeuzeZAJFm0tx8gH9hjBobxf86PbLGTs-gb1VOSk/s1600/28424907_10211316144521466_2312233569531213693_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="771" data-original-width="967" height="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikM0SrZl8Ogig-rGfJ3a_kpednfwPjPiwIy1PAJej9-7pE_iClog7PsFG_TtIGlAKpfIKmIVrn8JzCDV2M6k2mhBn1c3ucL6C4GctHeuzeZAJFm0tx8gH9hjBobxf86PbLGTs-gb1VOSk/s640/28424907_10211316144521466_2312233569531213693_o.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj91oEIAD3rpf09f5zjsYgJZ2a3sjYlCJ71vswhLbAuV6lG44MPBz82F62BWxZd3eexFNGTZ6uDrIOVZ36SgDRdtsuNjGWhbSJ4qw0sxYo_OleAtkxGvGFPH-ns-am6ireGGWVixLJaH9A/s1600/28336221_10212842215463279_8862690411832999844_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1165" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj91oEIAD3rpf09f5zjsYgJZ2a3sjYlCJ71vswhLbAuV6lG44MPBz82F62BWxZd3eexFNGTZ6uDrIOVZ36SgDRdtsuNjGWhbSJ4qw0sxYo_OleAtkxGvGFPH-ns-am6ireGGWVixLJaH9A/s640/28336221_10212842215463279_8862690411832999844_o.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbpNC0ylgbaQFgaTAyIKxORp2T_3FEaQThFICg1fuZd2QGm4z4NIQxc7uJ_7yOF27LKvLiNYyaw0z54BEm2godxSMF2jLDj-U7cDhQw0oNkMn5fyWmyDnwegE1ytrwkTKVaZg0lzaCWR8/s1600/27867695_398898077217365_3445931789544010765_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="720" height="638" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbpNC0ylgbaQFgaTAyIKxORp2T_3FEaQThFICg1fuZd2QGm4z4NIQxc7uJ_7yOF27LKvLiNYyaw0z54BEm2godxSMF2jLDj-U7cDhQw0oNkMn5fyWmyDnwegE1ytrwkTKVaZg0lzaCWR8/s640/27867695_398898077217365_3445931789544010765_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOpFwGO7-tlenI9trtWbUC1ZVhOS-yJk_GgxYUZNJa3ZTeotbRxUEUEnlHhE-6R7BIYDRILN2Gm0-c2ccbmEznVWsjVmPC7vdNj2UMy0pz0eu0ETnSS_Wqt72HyFMk5N2EaY5Bc8XAGZg/s1600/arton703.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="803" data-original-width="643" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOpFwGO7-tlenI9trtWbUC1ZVhOS-yJk_GgxYUZNJa3ZTeotbRxUEUEnlHhE-6R7BIYDRILN2Gm0-c2ccbmEznVWsjVmPC7vdNj2UMy0pz0eu0ETnSS_Wqt72HyFMk5N2EaY5Bc8XAGZg/s640/arton703.jpg" width="512" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>Prensa: </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b><a href="https://politica.elpais.com/politica/2018/02/08/actualidad/1518097120_079738.html?id_externo_rsoc=FB_CC" target="_blank">Más de 300 colectivos respaldan en España una huelga de mujeres el 8M</a></b><br />
<br />
<b><a href="https://verne.elpais.com/verne/2018/03/04/articulo/1520166448_186144.html">El 8 de marzo es arte en estos carteles a favor de la huelga</a></b></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<b><br /></b></div>
<b><a href="https://politica.elpais.com/politica/2018/02/08/actualidad/1518097120_079738.html?id_externo_rsoc=FB_CC" target="_blank">El 8 de Marzo: Reivindicación por la igualdad con convocatoria de huelga</a></b><br />
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b><a href="https://politica.elpais.com/politica/2018/02/08/actualidad/1518097120_079738.html?id_externo_rsoc=FB_CC" target="_blank">5.200 mujeres periodistas respaldan la huelga del 8 de marzo</a></b><br />
<div dir="ltr" trbidi="on">
<b><br /></b></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<b><br /></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="315" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2F100000169346004%2Fvideos%2F2037832616232363%2F&show_text=0&width=560" style="border: none; overflow: hidden;" width="560"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px;"><span style="font-family: inherit;">El día ocho de marzo haremos una huelga</span><br /><span style="font-family: inherit;">con todas las mujeres, la calle será nuestra.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Abuelas, estudiantes, hetero, trans, bolleras,</span></span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px;"><span style="font-family: inherit;"><br /><span style="font-family: inherit;">diversas y migrantes vamos juntas a la huelga.</span><br /><b><br /><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga vencerá,</span><br /><span style="font-family: inherit;">es la huelga feminista, es la huelga feminista</span><br /><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga general.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Este mundo no nos gusta y lo vamos a cambiar.</span></b><br /><br /><span style="font-family: inherit;">Los recursos de la Tierra están hechos una mierda.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Ellos practican la usura, pa nosotras la basura.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Pararemos el consumo que deja pobreza y humo</span><br /><span style="font-family: inherit;">porque somos feministas anticapitalistas.</span><br /><br /><b><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga vencerá,</span><br /><span style="font-family: inherit;">es la huelga feminista, es la huelga feminista</span><br /><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga general.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Este mundo no nos gusta y lo vamos a cambiar.</span></b><br /><br /><span style="font-family: inherit;">Si cualquiera en la familia hoy quiere comer tortilla</span><br /><span style="font-family: inherit;">ó le duele la barrig, es la menda quien concilia.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Pararemos los cuidados, mazo de horas de trabajo.</span><br /><span style="font-family: inherit;">A ver si te enteras pollo que sin ellos vas al hoyo.</span><br /><br /><b><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga vencerá,</span><br /><span style="font-family: inherit;">es la huelga feminista, es la huelga feminista</span><br /><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga general.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Este mundo no nos gusta y lo vamos a cambiar.</span></b><br /><br /><span style="font-family: inherit;">Cuando al fin tengo un empleo es precario y está lejos.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Gano la mitad del sueldo que gana mi compañero.</span><br /><span style="font-family: inherit;">El ocho no voy al curro, a la Uni, al instituto,</span><br /><span style="font-family: inherit;">no limpio ni gasto un duro, sin nosotras para el mundo.</span><br /><br /><b><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga vencerá,</span><br /><span style="font-family: inherit;">es la huelga feminista, es la huelga feminista</span><br /><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga general.</span></b><br /><span style="font-family: inherit;"><b>Este mundo no nos gusta y lo vamos a cambiar.</b></span><br /><br /><span style="font-family: inherit;">Violaciones, malos tratos, acosos sin disimulo, </span><br /><span style="font-family: inherit;">Insultos y vejaciones. ¡No me toques más el culo!</span><br /><span style="font-family: inherit;">Pararemos la violencia, no queremos ni una menos.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Nuestros cuerpos no son suyos y es que vivas nos queremos.</span><br /><br /><b><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga vencerá,</span><br /><span style="font-family: inherit;">es la huelga feminista, es la huelga feminista</span><br /><span style="font-family: inherit;">Oli y ola, la huelga general.</span><br /><span style="font-family: inherit;">Este mundo no nos gusta y lo vamos a cambiar.</span></b></span></span></div>
</div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-15563787394585377492018-01-21T01:13:00.000+01:002018-01-21T01:13:29.430+01:00"El ácido nos ha arruinado la cara, pero no nuestra felicidad ni nuestros sueños"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRYHQHF8wYlTO7NnVBnbd7DcoaeAZaVtdVKO6S1ohNH23I-nR_MgZjJwl79vrdd_9ygQQTOFpYtAU1HRLXjuiJ7qURuwtbUJk1G2cwoNpLS6HKQ00siGUdg-u2Z2lXCRtrMAJoo8aVTbY/s1600/5a6089aa44bfc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="660" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRYHQHF8wYlTO7NnVBnbd7DcoaeAZaVtdVKO6S1ohNH23I-nR_MgZjJwl79vrdd_9ygQQTOFpYtAU1HRLXjuiJ7qURuwtbUJk1G2cwoNpLS6HKQ00siGUdg-u2Z2lXCRtrMAJoo8aVTbY/s640/5a6089aa44bfc.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ritu Saini tenía 16 años cuando fue atacada por su primo como venganza por rechazar su propuesta de matrimonio. El ácido corrosivo derritió su nariz y su ojo izquierdo. Mientras el líquido le corría por las mejillas y el cuello, su piel se iba arrugando poco a poco. Recuerda la sensación de ardor incomprensible y la imposibilidad de ver nada. Mientras se retorcía de dolor en medio de una concurrida carretera en Rohtak, donde el ataque había ocurrido a plena luz del día, la gente pasaba y miraba, pero nadie acudía a ayudarle. Tras permanecer dos meses ingresada en el hospital le dieron el alta, pero se recluyó en casa durante un año. “Sentía dolor y mucha vergüenza, no quería que la gente me viera”, cuenta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A Rupa Saa le atacó su madrastra. Ella tenía su propio hijo y no aceptó que fuera parte de su misma familia después de casarse. Rupa recuerda con exactitud el momento del ataque, así lo explica para el documental <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ZG2fvvcbnxc">‘We are survivors, not victims’:</a> “Eran las dos y media de la madrugada. No había electricidad en el pueblo y estaba todo muy oscuro. Cuando el ácido cayó por mi cara me desperté pensando que estaba lloviendo. Empecé a gritar, mi visión estaba borrosa y empezó a oler mal, como a quemado. Mi cara ardía como el infierno y solo deseaba poder ir a algún lugar frío.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las historias de Ritu y Rupa no sólo tienen en común los ataques. Para ellas todo cambió cuando descubrieron la organización <a href="http://www.chhanv.org/">Chhanv Foundation</a>, su campaña <a href="http://www.stopacidattacks.org/">Stop Acid Attacks</a> y de esta manera la oportunidad de trabajar de cara al público en una cafetería llamada Sheroes Hangout. Así rompieron las barreras del ostracismo al que son condenadas en una sociedad que les repudia y les culpa, recuperaron su autoestima y, sobre todo, su sonrisa. Ahora son supervivientes, no víctimas, y no dudan en recalcarlo una y otra vez para reafirmarse en su convicción y que el mundo sepa que continúan con ganas de vivir y de luchar para que estos casos no sigan repitiéndose. Según datos de la organización, India es uno de los tres países junto con Camboya y Bangladesh donde ocurren más ataques con ácido, la mayoría de veces por disputas económicas o rechazos sentimentales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La cafetería <a href="https://www.sheroeshangout.com/">Sheroes Hangout</a> se encuentra en la turística ciudad de Agra, cerca del Taj Mahal. ‘She-heroes hangout’ significa ‘lugar de reunión de las heroínas’, y ese es precisamente el objetivo del pequeño establecimiento: reunir a supervivientes para que se conozcan, reúnan fuerzas y salgan adelante juntas realizando charlas y talleres, al mismo tiempo que logran ser independientes económicamente y volver a adentrarse en el mundo laboral, algo especialmente difícil tras los ataques de ácido. “La idea es que aprendan el funcionamiento de la cafetería para que si quieren, abran otra en sus ciudades” explica Alok Dixit, fundador de la organización Chhanv. De hecho, ya existen dos cafeterías más en otras ciudades de India.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc_yoZ6j1FOMN7OOjbYTD77-9HkYa3QOB_JtrPPBZkxBW-USIO24RC38GoVYHFxtRpIexXb96qdeScEMBshyphenhyphen1KJrK-xGS-kjGRR-XGkykbx0laXz0DG95ceOtuOLdJAyFXBoS5Vsp5NxE/s1600/5a608a79329d7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="660" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc_yoZ6j1FOMN7OOjbYTD77-9HkYa3QOB_JtrPPBZkxBW-USIO24RC38GoVYHFxtRpIexXb96qdeScEMBshyphenhyphen1KJrK-xGS-kjGRR-XGkykbx0laXz0DG95ceOtuOLdJAyFXBoS5Vsp5NxE/s640/5a608a79329d7.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="article-body" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<div class="article-text" itemprop="articleBody" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Al entrar huele a chai, la paz inunda los sentidos y los ojos de los visitantes recorren, curiosos, el establecimiento. Está pintado de colores vivos y sus paredes repletas de dibujos y de fotografías de las supervivientes. Hay libros, llaveros y postales a la venta para apoyar el proyecto. La música tradicional acompaña el ambiente y mientras la gente espera su comida sentada en sus sillones de mimbre, una gran estantería repleta de libros de viajes, novelas y teoría feminista esperan a ser leídos. Tras descubrir los platos que carta esconde, se paga la voluntad, pues el precio no está establecido.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Después de unirnos a la campaña de <b>Stop Acid Attacks </b>la vida comenzó de nuevo para nosotras. Antes nos encerrábamos en casa, todo el día pensando en lo que había pasado. Ahora tenemos una nueva vida. Fuerza para vivir. Solíamos pensar que preferíamos haber muerto, pero ahora queremos vivir. La gente viene, habla con nosotras, hemos hecho muchos amigos en la cafetería. Ya no tenemos miedo de que nos pase algo malo, porque la realidad es que ya nos ha ocurrido. Ahora solo pueden venir cosas mejores. No podemos dejar que mueran nuestros sueños ni nuestra felicidad. Ahora somos luchadoras, no víctimas” sentencian las supervivientes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b>Fácil acceso al ácido</b></div>
<div class="article-text" itemprop="articleBody" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /><div style="text-align: justify;">
Según la organización Stop Acid Attacks existen entre 250 y 300 ataques de ácido en India cada año, aunque es difícil contabilizarlas por la falta de datos oficiales. Tras varias manifestaciones y una gran campaña de la organización, en 2013 el Tribunal Supremo tipificó como delito estos ataques, endureció la regulación para la venta de sustancias químicas y obligó a los gobiernos estatales a compensar a todas las víctimas con 300.000 rupias (4000 euros). Medidas que a pie de calle son papel mojado ya que el 80% de las supervivientes no reciben la cantidad compensatoria, tal como afirma la organización Make Love Not Scars. La impunidad sigue imperando y el ácido continúa siendo accesible y barato, tanto como 25 céntimos de euro.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Contra el ostracismo y el concepto de belleza</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Los ataques de ácido son premeditados y buscan satisfacer deseos de venganza. En la mayoría de los casos se provoca un estigma y una humillación de por vida. “No quieren matarte, quieren hacerte tan fea que nadie te quiera”, explica Saini. Las supervivientes han sabido sortear la trampa en la que sus atacantes querían que cayesen, y han decidido seguir con sus vidas sin miedo, sin vergüenza, y tras varias operaciones, aceptando su nuevo aspecto. “La belleza exterior es momentánea. Siento que ser hermoso por dentro es lo importante, dura toda la vida. Piénsalo, incluso el hombre que me atacó con ácido era bello en el exterior”.</div>
<div style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">
Fuente: <a href="http://www.publico.es/sociedad/mujeres-asia-acido-arruinado-cara-no-nuestra-felicidad-suenos.html" target="_blank">Público</a></div>
</div>
</div>
<div class="article-tags" style="background-color: white; border: 0px; display: inline-block; font-family: "Titillium Web"; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 20px 0px 30px; padding: 0px; position: relative; text-align: start; vertical-align: baseline; width: 660px;">
</div>
</div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-56922112813981383982018-01-17T15:41:00.002+01:002018-01-17T15:48:28.932+01:00W.I.T.C.H., la conspiración de las brujas feministas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhckpb6Vk0zi9xQVCTbBgOZxyjHB_pLNIqFi679L7LsZyRR_PME_1EmQyij-l-WwC20ncfSx53gv2ZxeHfj9Z6IbXu8WGvTpKJ5AIqFrSR9d4D6BoNTmKnnolkO9O_oFNN641Kr0whFgGY/s1600/Las-activistas-de-W.I.T.C.H.-bailan-sobre-un-c%25C3%25ADrculo-pintado-en-el-suelo-a-las-puertas-de-la-Convenci%25C3%25B3n-del-Partido-Dem%25C3%25B3crata-en-Chicago-en-octubre-de-1968..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="362" data-original-width="643" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhckpb6Vk0zi9xQVCTbBgOZxyjHB_pLNIqFi679L7LsZyRR_PME_1EmQyij-l-WwC20ncfSx53gv2ZxeHfj9Z6IbXu8WGvTpKJ5AIqFrSR9d4D6BoNTmKnnolkO9O_oFNN641Kr0whFgGY/s640/Las-activistas-de-W.I.T.C.H.-bailan-sobre-un-c%25C3%25ADrculo-pintado-en-el-suelo-a-las-puertas-de-la-Convenci%25C3%25B3n-del-Partido-Dem%25C3%25B3crata-en-Chicago-en-octubre-de-1968..jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<b><br /></b>
<div style="text-align: justify;">
<b><b>En 1968, en plena batalla contracultural estadounidense, un grupo de mujeres se armó para abolir los estamentos de una sociedad patriarcal. Sus armas no fueron el fusil ni la pistola, fueron la magia y el hechizo, el teatro de guerrilla y los conjuros. No volaban, pero se convirtieron en las nuevas herejes de la estructura social de género a través de la iconografía y literatura de las brujas, y en pocos meses habían multiplicado su miembros en diferentes ciudades.</b></b></div>
<b>
</b><br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: 700;"><br /></span></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><b>W.I.T.C.H., Conspiración Internacional de las Mujeres del Infierno, resurgía de las cenizas de miles de mujeres quemadas en la hoguera para unirse a la fiesta contracultural que pretendía cambiar el mundo.</b></b></div>
<b>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</b><br />
<b>W.I.T.C.H .CONSPIRACIÓN INTERNACIONAL DE LAS MUJERES DEL INFIERNO</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Corría el año 1968 cuando la utopía del movimiento contracultural estadounidense parecían una realidad palpable. El movimiento Black Power se había convertido en una máquina unidireccional de liberación que aglutinaba y alimentaba los sueños de una comunidad entregada. La oposición a la guerra de Vietnam, el movimiento hippie en su versión más radical con los Weathermen, la SDS (Students for a Democratic Society) o los Black Panthers como organizaciones políticas, junto a las reivindicaciones artísticas y musicales de una nueva generación que clamaba a gritos un cambio social radical se convirtieron en el principal demonio autóctono del gobierno de Estados Unidos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todavía faltaban unos años para que algunos de estos grupos pasaran a la acción armada y la idea de que la revolución era posible a través del arte aún alimentaba las esperanzas de cambio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Muchas mujeres tomaron parte en esa marcha de transformación como miembros de asociaciones mixtas, pero fue también bajo ese firmamento revolucionario contracultural donde observaron que en la cruzada por la conquista del nuevo mundo no se había contado con las mujeres, y no dudaron en dar un golpe sobre la mesa de debate de quien por entonces era la Nueva Izquierda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhltP7jhacdYU8qqU4DtDF5Fh4fcQmAkF0__6JKERcdU7hvdN7uN7-65pPhvJ-k0Eytl0Ns5IGKGY55t3BIekdAX4jcNSpEGv-lXAuL4frdfQPIBTGxzFlnCDkO3KAODcpEnlLhul9QHs/s1600/tumblr_mckthpM76k1qzhoqfo1_1280-625e5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="647" data-original-width="850" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhltP7jhacdYU8qqU4DtDF5Fh4fcQmAkF0__6JKERcdU7hvdN7uN7-65pPhvJ-k0Eytl0Ns5IGKGY55t3BIekdAX4jcNSpEGv-lXAuL4frdfQPIBTGxzFlnCDkO3KAODcpEnlLhul9QHs/s640/tumblr_mckthpM76k1qzhoqfo1_1280-625e5.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Exorcismo W.I.T.C.H. en la Universidad de California</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Así nació W.I.T.C.H., como un grupo activista de mujeres inspirado en las agrupaciones mixtas de la contracultura estadounidense que no toleraba dejar de lado la cuestión de género en la conquista de una nueva sociedad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Susan Wildburg, de W.I.T.C.H., escribió al respecto que <i>“contemplaban cómo se repetían los viejos esquemas machistas, la misma ideología patriarcal que habían sufrido ellas mismas, sus propias madres y las madres de sus madres. Las viejas organizaciones no les servían; los viejos grupos radicales estaban agotados… Esa construcción de la nueva sociedad, que parecía ser obra exclusiva de los hombres, excluía los derechos de las mujeres y planteaba la lucha siempre en términos femeninos y nunca feministas. El debate del machismo dentro de la izquierda resultaba incómodo y áspero para muchos militantes, incluso ingrato. Nadie quería hablar de ello. La lucha feminista se proyectaba como una ausencia, una lucha contra el espejismo idealista de los hombres de izquierda condescendientes con sus mujeres.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhP-WBYyqTnT7x7N8_JLvwcx2D04lDwcO0wDlWXZwON2vnFiHW2YKnRzZGdSGbSJgWxtZF5iiUSYtR2IRUv55Bd2p8uvtbMB_wmIW_5vfqjkZfRFuPRqg56nfSzGk4KG4BuhpahKz7TCM/s1600/witch_hexing_wall_street-WITCH-hexing-Wall-Street-October-31-1968-New-York.-Courtesy-of-Bev-Grant..jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="248" data-original-width="375" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhP-WBYyqTnT7x7N8_JLvwcx2D04lDwcO0wDlWXZwON2vnFiHW2YKnRzZGdSGbSJgWxtZF5iiUSYtR2IRUv55Bd2p8uvtbMB_wmIW_5vfqjkZfRFuPRqg56nfSzGk4KG4BuhpahKz7TCM/s320/witch_hexing_wall_street-WITCH-hexing-Wall-Street-October-31-1968-New-York.-Courtesy-of-Bev-Grant..jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
De esta forma, en plena combustión política, las mujeres reabrían un nuevo paradigma, el feminista, que si bien procedía de la tradición de las sufragista, se mantenía al margen de las principales reivindicaciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aparecieron multitud de grupos exclusivamente de mujeres que reflexionaban sobre su papel en la revolución social y donde eran ellas mismas quienes proponían y deliberaban sobre la problemática de género en la estructura social desde un punto de vista genuinamente de mujer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De entre los distintos grupos feministas de finales de los sesenta apareció W.I.T.C.H., Conspiración Internacional de las Mujeres del Infierno, quizá uno de los más seductores y singulares de todos ellos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tenían la teoría y contaban con la experiencia como militantes de grupos mixtos, pero faltaba completar el grupo con una metafísica. Fue así como Robin Morgan, una de las principales fundadoras, terminó de darle forma cuando en una de sus reuniones dijo: <i>“Mirad, tenéis un análisis político, pero no tenéis una cosmología. Sé lo suficiente para comenzar esto. El resto nos lo tenemos que inventar.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGzsPJXpIc8rmj30wF2y0MHYqu8OX2J4QbLZsEQSUfsGW26BDoXP2OB51E7WtVoCwTXr8bE2cO7GO4iwpP7Blk1WGpCf2Lun6l1d8BBtcZ9DiwK6y-oitYFEoQ2-S7UBDerOITk6LWtaE/s1600/witch15nT-jonh-freeman.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="150" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGzsPJXpIc8rmj30wF2y0MHYqu8OX2J4QbLZsEQSUfsGW26BDoXP2OB51E7WtVoCwTXr8bE2cO7GO4iwpP7Blk1WGpCf2Lun6l1d8BBtcZ9DiwK6y-oitYFEoQ2-S7UBDerOITk6LWtaE/s400/witch15nT-jonh-freeman.jpg" width="210" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG-JXth-PM2S75ki4fNUnpU7VCrEB0JDBdwIfl8CQVvAEJtNigNMhZn_S2zjKZ-6aX6Ys09ITtoL2V5E9BEbjJV9oFMJj2yCDTjiJWmsHQLMc-1bv1EaAscKfk14FGD9HRZrBD4RGgFbI/s1600/WITCH..-235x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="235" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG-JXth-PM2S75ki4fNUnpU7VCrEB0JDBdwIfl8CQVvAEJtNigNMhZn_S2zjKZ-6aX6Ys09ITtoL2V5E9BEbjJV9oFMJj2yCDTjiJWmsHQLMc-1bv1EaAscKfk14FGD9HRZrBD4RGgFbI/s400/WITCH..-235x300.jpg" width="313" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjINvU59Vx7rEmeYAH_X4kyXFgOOsDN4556E-eHljo5tnwar0sNrhjifLc79agUQf0JDKFQLmWgTVYEMbPfdKHR4oNMHDspQCpvlIQ18EzGUEBfG-wJz33n-iFoFdhM2iT_8TL-DhS08k/s1600/WITCH16nT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="150" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjINvU59Vx7rEmeYAH_X4kyXFgOOsDN4556E-eHljo5tnwar0sNrhjifLc79agUQf0JDKFQLmWgTVYEMbPfdKHR4oNMHDspQCpvlIQ18EzGUEBfG-wJz33n-iFoFdhM2iT_8TL-DhS08k/s400/WITCH16nT.jpg" width="210" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div>
W.I.T.C.H. Comunicados y Hechizos. La Felguera Editores, 2015</div>
<div>
<br /><b>Las nuevas herejes</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Las miembros de W.I.T.C.H. se auto-declararon brujas, y envolvieron su discurso de un universo esotérico que resucitaba el lado oscuro que había llevado a miles de mujeres a la hoguera. Del pasado se trajeron el relato de todas las mujeres asesinadas por el poder eclesiástico. Inventaron un mundo literario alrededor de un proyecto de acción directa donde conjuros y hechizos se convirtieron en las armas de guerra para acabar con el enemigo. Se abría un firmamento literario que recogía toda la iconografía de la historia de las brujas para asaltar la calle como un espacio público de acción. Su estética facilitó su crecimiento, y al poco tiempo habían contagiado a multitud de grupos de otras ciudades.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fue en el Gem Spa de Nueva York, el día de Halloween, donde se dieron a conocer. Frente a la presencia de periodistas de diferentes medios de comunicación se agruparon dentro de un círculo dibujado en el suelo para protestar por el juicio a los 8 de Chicago. Fuen cuando juntas pronunciaron su hechizo fundacional:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“En el sagrado y Más poderoso Nombre de W.I.T.C.H., Conspiración Terrorista Internacional de Mujeres del Infierno. Nosotras, Hermanas Brujas del único verdadero Subsuelo, anunciamos nuestra presencia y comenzamos nuestro hechizo.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI1jQZExlZlz3KMcT60Jcc9Yf5soggorpi-1FHrgTRtJoMm-Q3NpFihhqy0JTqZdeq5X_tAGgNuPKMUSrCMzJ6kd0bA2Z8ix2RI6fEbIy9CKlMIoBghpIaZxoI2DYYjWQYHoETezAg8K0/s1600/nancy_chi_trial-1c8ca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="480" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI1jQZExlZlz3KMcT60Jcc9Yf5soggorpi-1FHrgTRtJoMm-Q3NpFihhqy0JTqZdeq5X_tAGgNuPKMUSrCMzJ6kd0bA2Z8ix2RI6fEbIy9CKlMIoBghpIaZxoI2DYYjWQYHoETezAg8K0/s640/nancy_chi_trial-1c8ca.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rueda de prensa W.I.T.C.H en Chicago</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b>¿Por qué brujas? Porque La Rebelión Es Como El Pecado De La Brujeria</b><br />
<div>
<b><br /></b></div>
<u>MANIFIESTO</u> <br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
W.I.T.C.H. ES UN TODO DE TODAS LAS MUJERES. Es teatro, magia de la revolución, terror, alegría, flores de ajo, hechizos. Es la conciencia de que las brujas y las gitanas fueron las primeras guerrilleras y luchadoras de la resistencia contra la opresión -especialmente la opresión contra las mujeres- a través de la historia. Las brujas siempre han sido mujeres que se han atrevido a ser geniales, valientes y regresivas, inteligentes, inconformistas, exploradoras, curiosas, independientes, liberadas sexualmente, revolucionarias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr65LEmzi8cIUksNtMoeCbHKx3e9gveQ0vUNr918z8LeWRy97Hpu8s3uhNUtl979xNlMxLTRAWVYnwrOm4rBGLMNtNwyeJ5dhPJYPY1fwHKARME3EiMF7X8DRxvGy8JlyEQqbHjCWnOOA/s1600/BridalFair-leaflet-logo.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr65LEmzi8cIUksNtMoeCbHKx3e9gveQ0vUNr918z8LeWRy97Hpu8s3uhNUtl979xNlMxLTRAWVYnwrOm4rBGLMNtNwyeJ5dhPJYPY1fwHKARME3EiMF7X8DRxvGy8JlyEQqbHjCWnOOA/s320/BridalFair-leaflet-logo.gif" width="186" /></a>Esto posiblemente explica por qué nueve millones de ellas fueron quemadas. Las brujas han sido las primeras cabezas pensantes. Las primeras practicantes del control de la natalidad y abortistas, las primeras alquimistas (convierte todo lo inservible en oro y devaluarás toda la idea del dinero). No reconocían la superioridad de ningún hombre, siendo los vestigios vivientes de la más vieja de las culturas, aquella en la que hombres y mujeres tenían igualdad de derechos en una sociedad verdaderamente cooperadora, antes de que la represión mortífera a nivel sexual, económico y espiritual de la Sociedad Fálica Imperialista tomase el mando y comenzase a destruir la naturaleza y la sociedad humana.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
W.I.T.C.H. vive y ríe en cada mujer. Es la parte libre de cada una de nosotras, bajo las sonrisas tímidas, la aprobación ante la absurda dominación masculina, el maquillaje o la ropa asfixiante para la piel que nuestra sociedad enferma nos exige llevar. No hay una casi W.I.T.C.H. . Si eres una mujer y te atreves a mirar dentro de ti, eres una bruja. Crea tus propias normas. Eres libre y hermosa. Puedes ser invisible o visible acerca de cómo elijas dar a conocer tu cara de bruja. Puedes crear tu propio grupo de hermanas brujas (trece es un número acogedor para un grupo) y hacer tus propias acciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todo lo represivo, lo orientado únicamente a los hombres, lo codicioso, lo puritano, lo autoritario, esos son tus objetivos. Tus armas son el teatro, la sátira, las explosiones, la magia, las hierbas, la música, los disfraces, las cámaras, las máscaras, los cánticos, las pegatinas, las plantillas y la pintura, las películas, las panderetas, los ladrillos, las escobas, las armas, las muñecas de vudú, los gatos, las velas, las campanillas, la tiza, los trozos de uña, los cócteles molotov, los círculos venenosos, las mechas, las grabadoras, el incienso y tu propia y hermosa imaginación sin límites. Tu poder procede de tu propio ser como mujer, y se activa al trabajar conjuntamente con tus hermanas. El poder del Grupo es más que la suma de sus miembros individuales, porque es todas juntas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tienes el compromiso de liberar a nuestros hermanos de la opresión y de los roles sexuales estereotipados (tanto si les gusta como si no) al igual que a nosotras mismas. <b>Te vuelves bruja al decir en alto soy una bruja tres veces y al pensar en ello. Te vuelves bruja siendo mujer, no dócil, enfadada, alegre e inmortal.”</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBoIX1trKGtSp8Rp_4h42ZJT7lQA6dhaYX8nFSf517SEGb_MQa6Anl3aVDgryvMlHbkXo9cix2ZmuBi_vfQ1RpBZXQ-WAb-f5WmHTIKRkN0OUVQjy4pnlaiaFUqQCLxYgsjcwJw_LVzpM/s1600/Robin-Morgan-W.I.T.C.H.-arrestada-1970.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="473" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBoIX1trKGtSp8Rp_4h42ZJT7lQA6dhaYX8nFSf517SEGb_MQa6Anl3aVDgryvMlHbkXo9cix2ZmuBi_vfQ1RpBZXQ-WAb-f5WmHTIKRkN0OUVQjy4pnlaiaFUqQCLxYgsjcwJw_LVzpM/s640/Robin-Morgan-W.I.T.C.H.-arrestada-1970.jpg" width="504" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Robin Morgan, W.I.T.C.H., arrestada. 1970</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="text-align: justify;"><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b style="text-align: justify;">Directas a la calle</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En Chicago rociaron con uñas y mechones de pelo el Departamento de Sociología de la Universidad de Chicago tras el despido de una profesora feminista. Protestaron ardientemente frente a la subida de las tarifas de la misma universidad. Boicotearon la Convención del Partido Demócrata de 1968 en Chicago con la aparición de una de sus militantes portando desnuda una cabeza de cerdo en una bandeja. Realizaron exorcismos públicos y boicotearon concursos de mises, quemaban sujetadores y se negaban a ser fotografiadas con hombres. Ruedas de prensa incendiarias con los medios de comunicación, conjuros y hechizos públicos contra personas y organizaciones involucradas en la industria de la guerra de Vietnam. Participaron en la protesta realizada ante la bolsa de Nueva York bajo la cabecera Wall Street is War Street, donde lanzaron un hechizo con el propósito de hundir la bolsa (paradójicamente ese día la bolsa de NY cerraba con pérdidas, lo mismo que el día siguiente). Y poco después, en ese mismo año, efectuaban otro hechizo público contra la empresa United Fruit Company, una empresa vinculada a regímenes dictatoriales en el tercer mundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_OiQWaAWwolMWRyqE7OLTC5fWc9J0ErvzAJRSggaB_vSeypmX4lO40ijslV85dWb7v567LXpW7J-ApFlih8NeE3dmZp-6Qhp1JqHlGTOekqK-C-e_wSBG5BIehSnLM4MRvpf3SF5HlPo/s1600/Sharon_Krebs-Convenci%25C3%25B3n-miss.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="390" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_OiQWaAWwolMWRyqE7OLTC5fWc9J0ErvzAJRSggaB_vSeypmX4lO40ijslV85dWb7v567LXpW7J-ApFlih8NeE3dmZp-6Qhp1JqHlGTOekqK-C-e_wSBG5BIehSnLM4MRvpf3SF5HlPo/s640/Sharon_Krebs-Convenci%25C3%25B3n-miss.jpg" width="426" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sharon Krebs, W.I.T.C.H., Convención del Partido Demócrata. Chicago 1968</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La vida de W.I.T.C.H. fue corta e intensa. Tan solo dos años, los que van de 1968 a 1970. Una aventura que terminaba con el inicio de una nueva década que traería consigo una fuerte campaña de represión gubernamental y la formación de grupos contraculturales armados. Las brujas desaparecían antes de que esto ocurriera, pero dejaban un legado de literatura feminista de tremenda actualidad. La brecha estaba abierta, la dirección tomada, y un nuevo paradigma iluminaba el camino desde lo más recóndito del lado oscuro.</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Cuando te enfrenteas a una de nosotras</b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="font-weight: bold; text-align: center;">
¡te enfrentas a todas!</div>
<div style="font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><b>EL HECHIZO W.I.T.C.H.</b></b></div>
<b>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
</b><br />
<div style="text-align: center;">
<b>Doble, burbuja, guerra y escombros.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Cuando te enredas con mujeres te metes en líos.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Somos condenadas por asesinato si se plantea un aborto.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Condenadas por vergüenza si no tenemos un hombre.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Condenadas por conspiración si luchamos por nuestros derechos.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Y quemadas en la hoguera cuando nos levantamos para luchar.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Doble, burbuja, guerra y escombros.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Cuando te enredas con una mujer estarás en líos.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Maldecimos tu imperio para poder hacerlo caer.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Cuando te enfrenteas a una de nosotras ¡te enfrentas a todas!</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Pasa la palabra hermana</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDe82KIsIlhE8KBmVRUEcs3O-Ex8ZYrGJmLm2xVAjGrItwHnEi-VsdKySse0646VXigqhfF-aSjnikJaEQRMVugU_9GtwhNO6WWSljqWPH35m9o0BXgOqA61ILU3QciZObNIZnUVC0P4o/s1600/witch.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="463" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDe82KIsIlhE8KBmVRUEcs3O-Ex8ZYrGJmLm2xVAjGrItwHnEi-VsdKySse0646VXigqhfF-aSjnikJaEQRMVugU_9GtwhNO6WWSljqWPH35m9o0BXgOqA61ILU3QciZObNIZnUVC0P4o/s640/witch.jpg" width="454" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Artículo publicado en : <a href="http://choppermonster.com/witch-brujas-feministas/" target="_blank">ChopperMonster</a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-70836586626880548122018-01-06T14:36:00.001+01:002018-01-06T14:36:57.194+01:00Nüshu 女书: el lenguaje secreto de las mujeres en China<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjliBsN8xeAtkVwlkN9ANVjPz6oyHgt9Diy7WOkUM74ftu5uAkSDGuGYFfUHYCwmebmkoQfhXuMxZJaCkD1i7D9HTZx19gvctpZAOI18j5zdlb4QassqChED9k13ar7J9CfRpuf8NPAtk0/s1600/Nushu-thumbnail-675x353.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="675" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjliBsN8xeAtkVwlkN9ANVjPz6oyHgt9Diy7WOkUM74ftu5uAkSDGuGYFfUHYCwmebmkoQfhXuMxZJaCkD1i7D9HTZx19gvctpZAOI18j5zdlb4QassqChED9k13ar7J9CfRpuf8NPAtk0/s400/Nushu-thumbnail-675x353.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>«Los hombres salen de la casa para enfrentarse al mundo exterior, pero las mujeres no son menos valientes al crear un lenguaje que ellos no pueden entender»</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Cartas del tercer día.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sabemos que la Historia la escriben los vencedores, y esta siempre ha sido narrada por hombres para los hombres, convirtiéndose en los máximos artífices de las grandes y heroicas hazañas. La sociedad patriarcal, imperante en la mayor parte de las sociedades, se ha encargado de configurar el rol de la mujer a través de una prolongada subordinación; pero lo cierto es que en el trascurso de la humanidad, en ciertos momentos históricos, las mujeres han tomado conciencia de las contradicciones de su relación con la sociedad, en la que se veían excluidas y oprimidas, y han pasado a la acción, como ocurrió en Francia en el siglo XIX en los clubes de mujeres republicanas que pedían que los tres ideales de la época –Libertad, Fraternidad e Igualdad– se aplicasen también a la mujer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si nos remontamos un poco más atrás en la historia y ponemos la mirada en la otra parte del planeta, como vía de escape a una sociedad fuertemente patriarcal, las mujeres chinas inventaron su propio idioma: el nüshu (女书) –aunque hay quien remonta el origen de este lenguaje al siglo III, lo cierto es que la mayor parte de la poca documentación que se conserva sobre él es de época Ming (1368-1644)–, con el que se mantenían en contacto, expresaban sus emociones, sus sueños y sus deseos, sin correr peligro de ser castigadas por ello.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw9AnM1z0RKaNaa4OqNWMZD6kqEUxYMKFizR3Me4r2UhHbP61pzsnhGR3ZgnSXhmQMrrH9ZSJsPXDWJBixDoi-6O75Efl5-Fu8GnSxxNegZz6q452KTWddVD-XMvwPH-oi9UqtK_9e6UA/s1600/mandarin-y-nushu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="640" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw9AnM1z0RKaNaa4OqNWMZD6kqEUxYMKFizR3Me4r2UhHbP61pzsnhGR3ZgnSXhmQMrrH9ZSJsPXDWJBixDoi-6O75Efl5-Fu8GnSxxNegZz6q452KTWddVD-XMvwPH-oi9UqtK_9e6UA/s320/mandarin-y-nushu.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">A la izquierda, chino mandarín, a la derecha, nüshu. </td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A lo largo de la historia, la mujer en China ha seguido un camino descendente. Es cierto que existen muchas pistas que llevan a pensar a los investigadores en un matriarcado en la zona, donde en numerosos documentos históricos se habla del reino de las mujeres, situado entre el mundo chino y el tibetano –hoy en día sigue existiendo en la zona <a href="http://tianxiatodobajoelcielo.blogspot.com.es/2014/04/los-mosuo-el-ultimo-vestigio-de.html">los Mosuo</a> una sociedad fuertemente matriarcal. Además, en ellos también se menciona a guerreras que quedaban embarazadas por elementos de la naturaleza, y donde los hombres tenían escasa importancia. Asimismo, la arqueología aporta pruebas de un buen número de figuras de diosas pertenecientes a las antiguas comunidades neolíticas. Sin embargo, poco a poco, y a medida que aumentaba la población y los bienes, el papel de la mujer fue quedando relegado, pasando de una posición muy elevada en la dinastía Shang (1755-1122 a. n. e.) –donde <a href="http://tianxiatodobajoelcielo.blogspot.com.es/2015/02/fu-hao-una-princesa-guerrera.html">se dedicaban a la guerra</a>, a la adivinación y a la dirección agrícola– a quedar plenamente sometida al hombre en la siguiente dinastía, la Zhou (1122-256 a. n. e.); existiendo épocas donde la mujer gozó de cierta libertad, como durante la dinastía Tang (618-705) –donde vemos mujeres combatiendo en el campo de batalla–, o con la ocupación mongola en los siglos XIII-XIV –donde al menos 11 emperatrices se ocuparon de los asuntos de Estado, pues guiaron el país antes de que el nuevo emperador fuera seleccionado. En la época que nos ocupa, la dinastía Ming (1368-1644), la posición de la mujer volvió a tomar un rumbo descendente. Es ahora cuando se enfatizan las enseñanzas confucianas. Así, el culto a las viudas castas se acentuó, alcanzando las 35000 registradas, cuando solo había sido una docena durante la dinastía Song (960–1279). Se produjo una represión contra todo lo que no fuera el ideal del matrimonio confuciano, completándose la subordinación de la mujer al hombre en todos los ámbitos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Según las investigaciones, al sur de China, en Jiangyong, hace más de cuatrocientos años, las mujeres crearon una lengua que se trasmitiría de madres a hijas: el nüshu (女书), que significa «lengua de mujeres». En una sociedad, como hemos mencionado anteriormente, fuertemente patriarcal durante la dinastía Ming, donde se les negaba la escuela, donde la mujer era tomada por esposa como si fuese ganado, y donde apenas salían a la calle, como dejó por escrito el misionero portugués Gaspar da Cruz en 1556:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>«En general ellas no salen, tal es que en toda la ciudad de Catam no se ve ni una sola mujer. Cuando salen no se las ve porque van en sillas cerradas, ni siquiera se las ve cuando alguien va a su casa, a menos que por curiosidades asomen por detrás de la cortina de la puerta para observar a los visitantes cuando son extranjeros.»</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
Era normal que las mujeres se dedicaran a codificar sus secretos y sus quejas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvWNYbw2usrahK1QUdq8acHzdZ4XobU-iJm4s4sn33mEBhm9hWnHXMQjcN3rfi1umKx5qW2H9BfnMwBEW7736xMAj9LvxsUCLIaltVdlH6WUNl20OcDJ7KUaTiE163jxI2sJ0wMbbBQCY/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvWNYbw2usrahK1QUdq8acHzdZ4XobU-iJm4s4sn33mEBhm9hWnHXMQjcN3rfi1umKx5qW2H9BfnMwBEW7736xMAj9LvxsUCLIaltVdlH6WUNl20OcDJ7KUaTiE163jxI2sJ0wMbbBQCY/s1600/images.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una leyenda relata que la lengua fue inventada por una de las concubinas del emperador, Hu Yuxin, que trasladada desde su aldea natal encontró el modo de escribir en un lenguaje que ningún hombre entendía para comunicarle a su familia que se sentía sola. Bordaba telas expresando sus sentimientos y las enviaba a sus hermanas. Aunque existen distintas versiones sobre cómo se creó esta lengua, todas tienen algo en común: una joven aislada necesitada de expresarse.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo cierto es que las mujeres chinas perdían todos los lazos familiares una vez que contraían matrimonio, para convertirse en parte de la familia de su marido. No solo su vida afectiva se veía desamparada, sino que tenían que iniciar nuevas relaciones, viviendo tanto o más recluidas que en Occidente. No es de extrañar que, y según los investigadores, es posible que alguna mujer emparentada con las autoridades lograra aprender a escribir, e imitara la escritura de forma rudimentaria. La difusión del nüshu por mujeres no escolarizadas, rurales y sometidas a las estrictas normas de la sociedad rural, puso al alcance de ellas un código con el que poder comunicarse, utilizando el ajuar, las piezas decorativas de la casa, abanicos, prendas de ropa, objetos de adorno personal, etc. Gracias a esta lengua, las mujeres rompían la soledad que implicaba ser esposas de hombres de otras aldeas, obligadas a vivir en condición de casi esclavas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Según la tradición, las madres de las zonas rurales del sur de China transmitían el nüshu a sus hijas cuando eran pequeñas, y tres días después de que contrajeran matrimonio, estas recibían El Libro del tercer día, donde en las primeras páginas hallaban palabras en nüshu de felicitaciones y tristeza. Las demás estaban vacías para que fueran su diario.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con unos 2000 caracteres, el nüshu es una lengua fonética, a diferencia del chino mandarín, que es logográfico –cada caracter representa una palabra o parte de una palabra–. La escritura es de arriba-abajo y de derecha-izquierda. Algunos de los caracteres se asemejan al chino mandarín, y según algunos especialistas, los movimientos pequeños y finos son el resultado de una mano experta en labores manuales, por lo que se cree que las mujeres de las zonas rurales que sabían nüshu no eran agricultoras, sino artesanas. Para muchos, esta escritura es producto de la discriminación sexual; para otros, un refinado tipo de cultura oral transmitida a través de generaciones de mujeres. Casi no ha quedado documentación escrita, puesto que era costumbre quemar o enterrar con las muertas los manuscritos en nüshu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiE3HQfuy9XUovQsSdbxQYpjcUqYkJ3PINFHk8AsrZmhO5mH55hTPcBGF6tgqkNIr4ZtCxTIXEndMusqk5aYuctUzLDlQHLgJ_IRnU375JJhPLnZG4jTtT-Kj9DfVKJj9SrZAYcf1ntss/s1600/Yang184.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiE3HQfuy9XUovQsSdbxQYpjcUqYkJ3PINFHk8AsrZmhO5mH55hTPcBGF6tgqkNIr4ZtCxTIXEndMusqk5aYuctUzLDlQHLgJ_IRnU375JJhPLnZG4jTtT-Kj9DfVKJj9SrZAYcf1ntss/s1600/Yang184.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Yang Huanyi, la última hablante de nüshu.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
La lengua de las mujeres no era ningún secreto para los hombres de su comunidad; sin embargo, a ellos no les interesaba. En los años cincuenta del siglo XX, Zhou Shuoyi, un empleado del departamento cultural de Jiangyong, informó a Beijing del descubrimiento de una lengua de las mujeres, dándose a conocer al mundo en la década de los ochenta. En 2004 murió la última mujer que lo hablaba, Yang Huanyi, viuda de un granjero que aprendió el idioma siendo niña, y que confesaba: «hizo nuestras vidas mejores, porque nos ofreció un modo de poder expresarnos». Hoy en día, el nüshu se enseña en Jiangyong, tanto a mujeres como a hombres, y se ha convertido en un recurso turístico para la zona.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El nüshu ha sido el eje conductor en dos novelas del siglo XXI: El secreto del Jin-shei (2007) y El abanico de seda (2005). Mientras la primera narra la historia de una hermandad de ocho mujeres de diferentes linajes del mítico reino chino, Syai, que quedan unidas por un juramento y en el que se comunican en un lenguaje que solo conocen ellas: el jin-ashu –equivalente al nüshu histórico–; en la segunda novela se narra la vida de una tímida niña de siete años, procedente de una familia de campesinos, que es hermanada con Flor de Nieve, con la que se intercambiará mensajes en nüshu, escritos en un abanico de seda, que las sirvientas llevarán de una casa a la otra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bibliografía|</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
CEINOS ARCONES, P. “El matriarcado en China. Madres, reinas, diosas y chamanes”, Madrid: Miraguano SA. Ediciones, 2011.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
DALIN, L, “El Imperio del deseo”, Madrid: Alianza Editorial, 2010.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
PACI, N., “Nushu, el lenguaje de mujeres”, Agenda de Mujeres, 2012.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ROMERO, R. “The role of matriarchies and patriarchies in social evolution”, Graduate Studies of Texas y M. University, 2008.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
SATNE, M., “Nushu, la lengua china, femenina y secreta”, El Psicoanalítico: ¡Mujeres!, nº 7, 2011.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Artículo escrito por Mar Solís y publicado en <a href="http://www.temporamagazine.com/nushu-%E5%A5%B3%E4%B9%A6-el-lenguaje-secreto-de-las-mujeres-en-china/" target="_blank">Témpora</a></div>
</div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-8152391314482048992017-12-27T21:47:00.000+01:002017-12-27T21:47:55.374+01:00La doble campeona del mundo de ajedrez renuncia a defender sus títulos en Arabia Saudí por el trato a las mujeres en el país<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUQmNDF_UHqWhBiznWiku7Bs6UkHZXXQDkfeS7bH44VcukvqqJ4mRaOsGDvdLFH1n7rNUwRsnOyqwrm07BiKfXKmgF-FEmszXL4KAdbkLhdDj-QvUc9yHbdHVSlE4zz1yTvPc6vANqiEY/s1600/5a4242eede067.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="660" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUQmNDF_UHqWhBiznWiku7Bs6UkHZXXQDkfeS7bH44VcukvqqJ4mRaOsGDvdLFH1n7rNUwRsnOyqwrm07BiKfXKmgF-FEmszXL4KAdbkLhdDj-QvUc9yHbdHVSlE4zz1yTvPc6vANqiEY/s640/5a4242eede067.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<b>La ucraniana Anna Muzychuk esgrime sus "principios" para no acudir a un país donde la mujer es tratada como "una criatura de segunda"</b><br />
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La doble campeona del mundo de ajedrez, la ucraniana Anna Muzychuk, ha anunciado que renuncia a defender sus títulos en el Mundial de partidas rápidas y relámpago que se va a celebrar estos días en Arabia Saudí. ¿La razón? El machismo imperante en el país. <a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1664122026982156&set=a.865322663528767.1073741825.100001531258987&type=3">En un comunicado publicado en su cuenta de Facebook</a>, Muzychuk, de 27 años, esgrime sus "principios" para no acudir a un país donde la tratarían como "una criatura de segunda" por ser mujer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Estoy dispuesta a defender mis principios y saltarme el evento, donde en cinco días esperaba ganar más de lo que consigo en 12 torneos juntos. Todo eso es molesto, pero lo más molesto es que casi a nadie le importa", escribe Muzychuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Muzychuk se niega a aceptar las normas que impone Arabia Saudí a las mujeres. "He decidido no ir a Araba Saudí. No jugar con las reglas de otro, no llevar abaya -la túnica larga que se lleva en los países árabes-, no ser acompañado al salir y no sentirme una criatura de segunda", añade.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Según informa el diario Marca, la organización del Mundial había dado permiso para que las mujeres pudieran jugar sin llevar hiyab (velo que cubre la cabeza), pero imponía otras normas en el vestir: "trajes formales azul marino o negro, con camisas blancas, de cuello abierto o con corbata; y trajes de pantalón, con blusas blancas de cuello alto para mujeres".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La de Muzychuk no será la única ausencia. Su hermana, Mariya, también ajedrecista, tampoco acudirá al Mundial de Arabia Saudí. Y tampoco estarán siete ajedrecistas israelíes a los que Arabia Saudí ha impedido la entrada en el país. Arabia Saudí no mantiene relaciones diplomáticas con Israel. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente <a href="http://www.publico.es/deportes/doble-campeona-del-mundo-ajedrez-renuncia-defender-titulos-arabia-saudi-trato-mujeres-pais.html" target="_blank">Público</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-6195760490768586412017-12-22T20:01:00.000+01:002017-12-22T20:01:09.877+01:00"Prefiero tener un árbol a tener una mujer": la polémica canción machista de la Legión<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdvE2rHs4Z0cKsQbq0DXyyCMhoyAFeHcmbNbwD_UTsMB5LtNpIJ841t2_rRX7sodCZ9_jXstBbdjvmVoBL77H6_bjgqdMpPuuyWlA4YWfs7M70S1hYnG72Yy-NwYAZiL-sQDr7cd0Rgw0/s1600/imagen-sin-titulo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="996" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdvE2rHs4Z0cKsQbq0DXyyCMhoyAFeHcmbNbwD_UTsMB5LtNpIJ841t2_rRX7sodCZ9_jXstBbdjvmVoBL77H6_bjgqdMpPuuyWlA4YWfs7M70S1hYnG72Yy-NwYAZiL-sQDr7cd0Rgw0/s400/imagen-sin-titulo.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b>IU ha compartido este jueves un vídeo en el que se puede ver a miembros de la Legión coreando por Sanlúcar una canción machista. El Ejército de Tierra ha prohibido que esto se repita</b><br />
<div>
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
El <a href="https://www.elconfidencial.com/tags/organismos/ejercito-2994/">Ejército de Tierra</a> ha prohibido a sus miembros que reproduzcan cánticos "carentes de oportunidad" que "no muestran la realidad" de las Fuerzas Armadas después de la polémica generada por la Legión en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) en una marcha por la ciudad reproduciendo una canción con letra machista.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.elconfidencial.com/tags/organismos/izquierda-unida-2547/">Izquierda Unida</a> compartió este jueves un vídeo en el que se puede ver a miembros de la Legión coreando por las calles de Sanlúcar una canción con frases como: "Prefiero tener un tanque a tener una mujer; porque el tanque va a la guerra y la mujer la guerra es. Prefiero tener un árbol a tener una mujer; porque el árbol tiene ramas y la mujer ramera es. Prefiero tener un perro a tener una mujer; porque el perro ladra que ladra y la mujer ladrona es".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" gesture="media" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/4A5DoY4WxKA" width="560"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Fuente: <a href="https://www.elconfidencial.com/espana/2017-12-22/canticos-machistas-legion-ejercito-mujer-polemica_1497238/?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=ECDiarioManual" target="_blank">El Confidencial</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-61645267411415525022017-12-20T20:03:00.002+01:002017-12-20T20:03:44.890+01:00Felices fiestas en igualdad. El sentador de madres<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" gesture="media" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/uwfFOylxUM8" width="560"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-25744551181481464442017-12-17T17:35:00.000+01:002017-12-17T17:35:16.426+01:00El año feminista<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGmo72CP6Xm42uOV4V0rVE6oL7X8Y5FPHCME5uGcrFG0A3aU4J-sDtMMwSJKZc3u5tbE852ixexGOycRMqQfjv7KT5VNtci_SiJv8Pie2h4NqnT002rP8_OgIHEamP6fK2m7wDAhquzNo/s1600/1513359149_863472_1513359684_noticia_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="752" data-original-width="1600" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGmo72CP6Xm42uOV4V0rVE6oL7X8Y5FPHCME5uGcrFG0A3aU4J-sDtMMwSJKZc3u5tbE852ixexGOycRMqQfjv7KT5VNtci_SiJv8Pie2h4NqnT002rP8_OgIHEamP6fK2m7wDAhquzNo/s640/1513359149_863472_1513359684_noticia_normal_recorte1.jpg" width="640" /></a></div>
<b><br /><br />Si el movimiento contra el acoso sexual resiste los ataques, puede marcar la historia del feminismo</b><div>
<b><br /></b><div>
Columna de<b> </b><a href="https://elpais.com/autor/soledad_gallego_diaz/a/" target="_blank">Soledad Gallego-Díaz</a> en <a href="https://elpais.com/elpais/2017/12/15/opinion/1513359149_863472.html" target="_blank">El País</a></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El año que está a punto de terminar ha sido escenario de un movimiento que puede traer magnificas consecuencias: <a href="https://elpais.com/elpais/2016/12/31/mujeres/1483193059_062805.html">las mujeres han empezado a reclamar su voz en el espacio público</a> y a <a href="https://elpais.com/cultura/2017/11/04/actualidad/1509814540_712083.html">denunciar sistemáticamente el acoso sexual</a> a que son sometidas en ese espacio común. Si ese movimiento resiste los ataques a que ha sido sometido y consigue mantenerse en el tiempo, puede ser uno de los acontecimientos que marquen la historia del feminismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es innegable que la situación de las mujeres ha experimentado un cambio impresionante, si no en todo el mundo <a href="https://elpais.com/elpais/2017/05/17/planeta_futuro/1495036096_935151.html">(India sigue siendo un país terriblemente cruel,</a>incluso peor que algunas teocracias islámicas) sí al menos en su parte más desarrollada. Pero, como mantiene la filósofa <a href="https://elpais.com/diario/2006/11/26/eps/1164526007_850215.html">Amelia Valcárcel</a>, “ellas, las mujeres, han cambiado, pero se han encontrado con que ellos, los hombres, mantienen sus propias y viejas reglas”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ellos, los hombres, ocupan el espacio público en mucha mayor parte de lo que les corresponde y, por primera vez, parece que las mujeres se han hartado de esa actitud. El caso más emblemático es el <a href="https://elpais.com/elpais/2017/06/08/mujeres/1496932532_826145.html">famoso despatarre masculino,</a>la tendencia de los hombres a sentarse en un espacio público, invadiendo el lugar de la mujer, encogida a su lado. Sin embargo, la ocupación más grave es la que se produce a la hora de hablar. La BBC publicó que, pese a la creencia de que las mujeres hablan más que los hombres, hay evidencia de que ocurre lo contrario. La historiadora Mary Beard ha documentado hasta qué punto los hombres creen que son ellos quienes deben hablar en el espacio público y otro estudio, titulado Silent Sex, asegura que hace falta que haya cuatro mujeres por cada hombre para que se conserve un cierto equilibrio en el espacio común. Es famoso el estudio que demostró la escandalosa cantidad de veces que Sonia Sotomayor, miembro del Tribunal Supremo de EE UU, era interrumpida por sus colegas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La reacción de las mujeres frente a esta exhibición de poder masculino, esta especie de machorragia que padecen muchos hombres, incapaces de controlar su tendencia a ocupar todo el espacio público, bien sea con desparrame físico o con hemorragia verbal, empieza a ser consistente. “Deje de interrumpirme”, “<a href="https://verne.elpais.com/verne/2016/09/16/articulo/1474013009_973829.html">deje de explicarme lo que acabo de decir”</a> son frases que pronuncian cada día más mujeres, hartas de la presión que padecen.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://elpais.com/internacional/2017/10/17/estados_unidos/1508200345_407133.html">Más importante aún es el movimiento conocido como Me, too</a> que ha arrancado en EE UU como una denuncia del acoso sexual que padecen las actrices en el mundo del espectáculo, Me, too se está extendiendo a otros ámbitos de trabajo y ya son bastantes empresas en las que se colocan listas para que las mujeres afectadas denuncien a los protagonistas de ese acoso físico. <a href="https://elpais.com/cultura/2017/10/13/actualidad/1507883073_982483.html">La protesta iniciada en Hollywood</a> ha llegado incluso a India, donde la ministra de la Mujer ha enviado una carta de 25 directores de cine y famosos actores pidiéndoles que acaben con los ataques a las mujeres en Bollywood.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Van a acabar con la confianza entre hombres y mujeres”, se quejaba recientemente un columnista estadounidense, “si no podemos hablar con naturalidad”. ¿Qué tiene que ver la confianza con las continuas apelaciones a la condición sexual del interlocutor? La confianza no desaparecerá porque los hombres cambien sus viejas reglas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como ocurre siempre con las reivindicaciones feministas, nada será fácil. Hace tiempo que existe en el llamado internet profundo una red, Manosphere, que reúne a grupos de hombres que se sienten víctimas de la nueva presencia femenina y que denuncian lo que ellos llaman pérdida de valor cultural de lo “masculino”. Igual que renacen los grupos supremacistas blancos, están renaciendo grupos de supremacistas machos. Un peligro.</div>
</div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-16909029569536881782017-12-14T17:01:00.000+01:002017-12-14T17:01:02.530+01:00La carta de la hija de Ana Orantes 20 años después del asesinato de su madre<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKF8KlKoqpbqkclY2BqRp3zwbkrOGgrefJs4OURWO6OIgrdzZZ4wfBlJd9fmcfTXez1L7MXfOHIf32I-AUMsknRzTPeoTF6shOUnsgRKvwD_VMVnkXjxR3JnI1tD0Nj7WjvF3OtCO-zS0/s1600/ana-orantes-kYyE-U50366190911haB-624x385%2540Diario+Sur.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="385" data-original-width="624" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKF8KlKoqpbqkclY2BqRp3zwbkrOGgrefJs4OURWO6OIgrdzZZ4wfBlJd9fmcfTXez1L7MXfOHIf32I-AUMsknRzTPeoTF6shOUnsgRKvwD_VMVnkXjxR3JnI1tD0Nj7WjvF3OtCO-zS0/s400/ana-orantes-kYyE-U50366190911haB-624x385%2540Diario+Sur.jpg" width="400" /></a></div>
<b><br /><br />Raquel Orantes, la hija de Ana Orantes, homenajea a su madre con una carta en la que recalca la importancia de su caso en la lucha contra la violencia machista</b><br /><br />El próximo 17 de septiembre <a href="http://cadenaser.com/emisora/2017/11/22/radio_granada/1511356398_868659.html">se cumplen 20 años de la muerte de Ana Orantes</a> la mujer que acudió a Canal Sur a denunciar que su marido la maltrataba y que fue asesinada trece días después.<br /><br />Por este motivo, su hija Raquel Orantes le dedica esta emotiva carta: <div>
<br /></div>
<br /><b>Hola, mamá.</b><br /><br /><div style="text-align: justify;">
Te escribo en la distancia y pasado el tiempo, pero con la esperanza de que mis palabras lleguen de alguna manera a ti.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace ya 20 años que te arrancaron de nuestras vidas. Un desgraciado 17 de diciembre que ha marcado nuestras vidas de tu ausencia y ha llenado de lágrimas cada día. Me gustaría decirte que tu testimonio, ese con el que rompiste un silencio para denunciar un matrimonio de más de 40 años de maltrato, ha quedado marcado en la memoria de un país que hoy en día te recuerda; que muchas mujeres ven reflejado su dolor en tu dolor; que gracias a ese acto de valentía impulsaste, por fin, <a href="http://cadenaser.com/tag/ley_violencia_genero/a/">la creación de una ley integral contra la violencia de género</a>; y que, en muchos casos, denuncias como la que tú realizaste no quedan impunes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me gustaría contarte que ni una mujer más ha tenido que abandonar su hogar, como lo hacías tú cuando tu agresor rompía en cólera, con todos nosotros avanzando delante de tu partida. Me gustaría contarte que las sentencias son justas, que los jueces no las siguen “interpretando”. Que al igual que tú, ninguna mujer tiene que convivir con su maltratador, que ninguna mujer, aunque haya roto la relación, tiene que vivir con el miedo de que en cualquier momento su agresor entre en casa. Que ningún hijo o hija tiene que permanecer alerta en sus sueños como lo hacíamos nosotros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aún recuerdo con angustia cómo, ante cualquier ruido, me levantaba con ese bate de béisbol que antaño sirvió para el juego, y que transformé en un arma de defensa. Con el número de la policía siempre a mano. Con la desazón de dejarte en muchos momentos sola porque tenía que trabajar. Tu angustia era la mía, cada mañana y cada noche.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me encantaría decirte que todo ha cambiado. Que hay voluntad política, que las movilizaciones sociales son a una, y que todas las personas que trabajan para que se erradique la violencia hacia la mujer han conseguido avanzar. Ojalá decirte que hoy en día hijos e hijas de mujeres valientes como tú no somos los grandes olvidados de la barbarie.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Desearía contarte que nos protegen, que ya ningún niño ni niña llora en silencio su desgracia, acurrucados como lo hacía yo en la soledad gris y triste de su habitación. Que esos críos ya no son maltratados, mutilados psicológicamente, arrancados de sus hogares, asesinados en muchos casos...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero, mamá, eso no es así. Las víctimas, palabra que no me gusta porque somos supervivientes de la violencia -y tú lo sabes mejor que nadie-, siguen siendo las mismas. Siguen asesinando con impunidad; seguimos siendo, desgraciadamente, ciudadanas de segunda; y ley, hoy por hoy, no ha conseguido todo lo que debería.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sabes que nuestras vidas, como hijos, nunca ha sido fácil. Presenciamos demasiadas peleas y agresiones; muchas de ellas, en carne propia. Sufrimos tanta hostilidad y desprecio de una persona que, se suponía, te quería, nos quería, pero que nos consideraba tan sólo objetos de su dominio, juguetes que manejaba a su antojo. Un ser destructor, autoritario, frío y agresivo en casa, pero gentil y agradable de puertas para afuera. Como decía tu padre, mi abuelo, un “candil de puerta ajena”. Alguien que no mostraba su verdadera faceta, alguien a quien desde bien pequeña no he tenido más que miedo, pavor y, aún sin saber muy bien por entonces su significado, desprecio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Desprecio por todos esos malos gestos contigo y con nosotros, por esas agresiones que jamás nadie debe recibir de un padre o de un marido. Nuestra infancia se reduce a aquella que disfrutamos a ratos a tu lado, cuando él, a quien no considero padre, se alejaba. Esas temporadas en las que permanecía fuera varios meses, VIVÍAMOS, respirábamos, corríamos por las calles, sin el temor de que llegara. Disfrutábamos tanto... ¿verdad, mamá? De nuestra complicidad, de nuestras escapadas al centro de Granada. También recuerdo las visitas a tu madre, nuestra abuela, la que nos comía a besos y nos contaba historias; a la que veíamos y disfrutábamos tan poco... Un aislamiento impuesto que te separaba de todos aquellos a los que queríamos y que nos querían: tíos, abuelos, hermanos...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Te echo tanto de menos, mamá. Me haces tanta falta... En mis decisiones, en mi camino, en mi vida. Has sido y serás la mujer mas valiente y honesta que he conocido. Me has inculcado valores, y me has educado desde el respeto y el cariño.Has sido capaz de sacar adelante a tus 8 hijos, y has logrado que seamos hombres y mujeres de bien, como tú siempre has querido. Con el orgullo de un apellido, ORANTES, que significa todo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuanto daría, mamá, por que siguieras aquí. Me imagino cuántas veces levantaste tu mirada hacia ese arco de Elvira que vio tu infancia y adolescencia pasar, cuántas veces te perdiste por las callejuelas de Granada. Cuántas veces bebiste en esa fuente que antaño calmaba la sed de los comerciantes que convivían en una calle ahora tan diferente... Cuántas te quedaste rendida, dormida cerca de la pequeña tienda que tu madre regentaba para sacaros a ti y a tus 5 hermanos adelante. Cuántas noches en vela perfilando las mantillas que lucen las mujeres en Semana Santa, cosiendo para poder llevar ese vestido de domingo que soñabas. Tan coqueta y femenina, tan llena de energía. Cuántas ilusiones acogería tu alma, cuántas añoranzas y risas derrochaste en esos tiempos en los que eras solo esa niña que crecía ajena a la desdicha y la sinrazón de su futuro. Cuánto daría por haberte librado de tanto sufrimiento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A veces recorro la calle Elvira, donde naciste, y el barrio en el que te criaste, y cada vez lo disfruto más. Antes me inundaba la tristeza, pero ahora te imagino y me llenas el alma de tanto amor y tanta dicha de haberte tenido en mi vida que por un momento siento que estás aquí y sigues a mi lado. Mujer valiente donde las haya, mujer con principios. Ojalá estuvieras aquí para poder escribir ese libro que querías, porque como tú decías, tenías experiencias para hacerlo. Te extraño cada día,estás en mí y eso me consuela pero daría mi vida por otro último abrazo tuyo. Te echo de menos y siempre estás en mi pensamiento y en mi corazón. Hasta que nos volvamos a encontrar... Te quiero, mamá.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://cadenaser.com/programa/2017/12/13/hoy_por_hoy/1513184779_475648.html" target="_blank">La Ser</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-30076272475637301272017-12-07T16:04:00.000+01:002017-12-07T16:05:37.568+01:00¿Existe el matriarcado?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXk_KCEl7f6DCbowYa7G_GUg7rTpCXRDZSBq5C9Q-rO3JOV5mVrkyEzDuBlMaf0raRwZ0IOoTAjw5Dv6SsRkHNrJGjTR1-nkzQbEJzLpHfvbXTQUnrHx2gWOGrymaZwARHDF4SO2FZ_Ts/s1600/Matriarcado-Shyam-Raman-620x412.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="620" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXk_KCEl7f6DCbowYa7G_GUg7rTpCXRDZSBq5C9Q-rO3JOV5mVrkyEzDuBlMaf0raRwZ0IOoTAjw5Dv6SsRkHNrJGjTR1-nkzQbEJzLpHfvbXTQUnrHx2gWOGrymaZwARHDF4SO2FZ_Ts/s400/Matriarcado-Shyam-Raman-620x412.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Matriarcado, <a href="http://www.flickr.com/photos/shyamr/" style="background-color: white; border-bottom: 1px dotted rgb(153, 153, 153); color: #3c1142; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-decoration-line: none; text-indent: 37.7953px;" target="_blank" title="Flickr">Shyam Raman</a></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<b>Ejemplos de sociedades matriarcales por todo el mundo y el mito de la ginecocracia</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
Por <a href="http://revistamito.com/author/noemivillaverde/">Noemí Villaverde Maza</a> en la <a href="http://revistamito.com/existe-el-matriarcado/" target="_blank">Revista Mito</a><br />
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hay numerosos ejemplos por todo el mundo en el que las mujeres, en diferentes esferas de su comunidad, son la base y juegan un papel central. ¿Pero qué es el matriarcado? ¿Son, en verdad, matriarcados, o sólo se trata de un mito occidental?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace 13 años, un grupo de mujeres en Kenia creó la aldea de Umoja que significa “la unidad”, en el idioma swahili. Una aldea dirigida completa y exclusivamente por mujeres, donde sentirse protegidas del maltrato y donde ir en busca de ayuda o simplemente consejo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rebecca Lolosoli es la matriarca de este pueblo. A los 13 años de edad fue obligada a casarse con un hombre que le triplicaba en edad. Violada y abandonada a su suerte, supo luchar por sus ideales y crear esta aldea con ayuda de sus compañeras.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los Mosuo, en China, viven en la región del lago Lugu, un lugar aislado (hoy día para llegar hacen falta 9 horas en jeep) que ha permitido que el sistema de línea materna floreciera y perdurara. Es, quizá, el legado de una época en la que era frecuente que los padres murieran en guerras, vivieran como nómadas o fueran monjes budistas. En ausencia de los hombres, las mujeres recogían las cosechas, daban de comer a las familias e imponían las normas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghFTGUdTidiCD-48DP9f-0H-c0NdyW_P63EhuQ_uaTpYDy1-n94Gv4M-KogU2eRdBr8NWO_vFaC3Gf7tdAxZthvnMlwqXOtpD5hHLOv3Tf-czkLtXKB7hy2scS-0cGegUjWq_X0UhmaKY/s1600/Mosuo-david-newbegin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="919" data-original-width="610" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghFTGUdTidiCD-48DP9f-0H-c0NdyW_P63EhuQ_uaTpYDy1-n94Gv4M-KogU2eRdBr8NWO_vFaC3Gf7tdAxZthvnMlwqXOtpD5hHLOv3Tf-czkLtXKB7hy2scS-0cGegUjWq_X0UhmaKY/s400/Mosuo-david-newbegin.jpg" width="265" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mosuo, David Newbegin</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Como en otras comunidades matriarcales, no hay violencia; son comunes el buen trato y la hospitalidad. Entre los Mosuo no tienen ninguna palabra para los conceptos de “asesinato”, “guerra”, “violación” o “cárcel” En este lugar, las mujeres son las únicas propietarias. La herencia se transmite de madre a hija. En cada una de las familias hay una matriarca , y ella cuida y administra todos los asuntos económicos y sociales del clan y de todas sus posesiones: la casa, los campos, los animales domésticos y el alimento. El clan está formado por una mujer, sus hijos, su madre, sus hermanos, sus hermanas y los hijos de esas mismas hermanas. No existen los maridos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No existe el matrimonio. Los hombres y las mujeres nunca viven juntos; el hombre se encuentra, por las noches, a solas con su amada. Se mantienen enlazados sólo por el afecto, así que cuando éste desaparece nada los liga y se separan. Casi sin excepción, los hombres siguen viviendo, incluso después de ser padres, en casa de su madre, y ayudan a criar a los hijos de sus hermanas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Frente la costa de Guinea Bissau, en Orango Grande, hay una sociedad matriarcal (etnia Bijagó) donde las mujeres gestionan la economía, el bienestar social, la ley… y el amor. En el tema del amor, son las mujeres, y no los hombres, quienes eligen. Ellas proponen públicamente colocando a sus futuros novios un plato de pescado marinado en aceite de palma roja. Una vez hecha la oferta, los hombres no pueden negarse. Rechazarlo hubiera significado deshonrar a su familia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiikQpX0UzgZD9JMzmDxUI35dpYSpMZiwkAxLZWOQ8H_7LvPJ9fwk45qOsfMagnkZExmZKEF0n49maxK_7eHuDASSh3uxhyjvXvJVQbbjcvlem-gg5GOReAwOivw62xDpHflA6lxg22FWc/s1600/4e3c871fa035ca6780c4efe13096bdf8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="610" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiikQpX0UzgZD9JMzmDxUI35dpYSpMZiwkAxLZWOQ8H_7LvPJ9fwk45qOsfMagnkZExmZKEF0n49maxK_7eHuDASSh3uxhyjvXvJVQbbjcvlem-gg5GOReAwOivw62xDpHflA6lxg22FWc/s400/4e3c871fa035ca6780c4efe13096bdf8.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mujeres africanas, <a href="http://www.flickr.com/photos/endogamia/" style="background-color: white; border-bottom: 1px dotted rgb(153, 153, 153); color: #3c1142; font-family: "Droid Sans", sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Flickr">N. Feans</a></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Juchitan está en Oaxaca, México. La expectativa de vida es la más alta de México. El 81.6% de los niños están bien alimentados, algo llamativo teniendo en cuenta que la desnutrición infantil en otros lugares de México llega al 80%.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El comercio tradicional en Juchitán ha estado y está en manos femeninas, y se basa en la buena comida autóctona y en la economía de prestigio. En Juchitan se celebran mas de 600 fiestas al año, en las que se produce una constante redistribución de la riqueza material y humana. El honor y prestigio se adquiere mediante estas suntuosas fiestas de abundante comida y bebida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las mujeres exiliadas de Sáhara Occidental son los pilares sobre los que se asientan los campamentos de refugiados. Los Comités y Subcomités están dirigidos prácticamente por mujeres en todas las dairas. Ellas mantienen en pie las jaimas, articulan la vida social y económica de los campamentos y llevan, en definitiva, la administración de una supervivencia digna durante los casi 40 años que dura el exilio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNsFZ_uVHcy3BGdshjsWtCcSROnNLdlW6WaTnkTK1SEg_Ulp7nKoW5OhodBMLL1t7kPiyABBiZOG24pD4nmHksn8wt9gfaiaVbv-1O4rPSILSGr6cCyojPvymPmbTjvdzqtAqvS5XS-vs/s1600/af2d38edbd39ebadec8df08b656d2751.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="610" data-original-width="610" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNsFZ_uVHcy3BGdshjsWtCcSROnNLdlW6WaTnkTK1SEg_Ulp7nKoW5OhodBMLL1t7kPiyABBiZOG24pD4nmHksn8wt9gfaiaVbv-1O4rPSILSGr6cCyojPvymPmbTjvdzqtAqvS5XS-vs/s400/af2d38edbd39ebadec8df08b656d2751.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Saharauis, <a href="https://www.flickr.com/photos/keloide/" style="background-color: white; border-bottom: 1px dotted rgb(153, 153, 153); color: #3c1142; font-family: "Droid Sans", sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Flickr">Alvaro León Rodriguez</a></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
En Meghalaya, noreste de la India y gran parte del norte-este, no hay ninguna restricción a la circulación física de la mujer, ni en su atuendo. No hay quema de novias, ni infanticidio femenino y no hay ningún estigma social asociado a una viuda para volver a casarse.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tampoco hay dote: la mujer hereda todos los bienes aquí. Las mujeres dirigen empresas familiares, dominan los hogares y toman todas las decisiones clave de la familia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero la violencia doméstica contra las mujeres está aumentando en Meghalaya. El número de casos de violación y abuso sexual contra las mujeres ha ido en aumento. La influencia del resto de la India y su cultura, llevada a través de las películas de Bollywood, comienza a tener efecto. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al fin y al cabo, no se trata de ginecocracias, porque las mujeres no ostentan la autoridad política, sólo la familiar. A nivel político, delegan en un hombre… ¿Entonces, existe el matriarcado?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Joan Manuel Cabezas, antropólogo, explica que lo que existe en occidente es “un mito sobre el matriarcado, fruto de la burguesía occidental europea, y cuyo principal ideólogo fue Bachofen, (jurista y antropólogo suizo) con la publicación en 1861 del libro El Derecho de la Madre. Según Bachofen, en los inicios de los tiempos hubo una época de gran tiranía sexual de los hombres, el ‘Hetairismo’, que causó que algunas mujeres se rebelaran y sometían a los hombres, establecían la familia y los obligaban a casarse.” Así surgió el mito del matriarcado “en el que se relaciona a las mujeres con la sociedad salvaje y primitiva, con la naturaleza, y que se contrapone al patriarcado que se asocia a la sociedad civilizada, política, industrial. Este mito también sirve como argumento para la dominación de los ‘salvajes’ de los pueblos que se estaban colonizando”, añade Cabezas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Anular el matriarcado basándose en que las mujeres no gobiernan, a pesar del hecho de que ellas juegan un papel central en otros aspectos, siempre me ha sonado a androcéntrico, rozando la misoginia.” rebate Peggy Reeves Sanday, antropóloga, que como Henrietta L. Moore y muchas otras antropólogas, denuncia el etnocentrismo de la Antropología y del Feminismo. Afirman que la situación de las mujeres no puede medirse con parámetros occidentales porque lo que en occidente es valorado como dador de poder, en otra cultura puede no ser tan relevante.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Demasiados antropólogos han estado buscando una sociedad en la cual las mujeres controlan todos los aspectos de la vida cotidiana, incluido el gobierno”, dice Reeves. “Este modelo (y una perspectiva muy occidental sobre el poder) no encaja muy bien cuando observas culturas no occidentales, como los Minangkabau. En Sumatra Occidental mujeres y hombres se relacionan más como socios que desean alcanzar el bien común que como competidores gobernados por el egocéntrico interés propio.” Es decir, un matriarcado no es un patriarcado al revés (al igual que el feminismo no es lo contrario al machismo), no es una sociedad en la cual el poder y los recursos se encuentran en manos de las mujeres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ifi Amadiume es una antropóloga africana que estudió su propia cultura (Igbo de Nnobi en Nigeria). Su libro documenta que antes del siglo XIX, la cultura Nnobi exhibía un fuerte principio matricéntrico/matrifocal en la organización familiar; madres e hijos formaban distintas unidades económicas autosuficientes. Su sistema de género permitió crear la institución de las “hijas masculinas” (hijas que heredaban el patrimonio del padre y su linaje) y las “marido femeninas” (el matrimonio entre mujeres). Tras el colonialismo británico, el alto estatus social de la mujer fue suprimido por los sistemas occidentales de religión, educación y gobierno basados en principios patriarcales. De esta manera, la autora critica el actual etnocentrismo de los estudios sociales occidentales sobre la situación de las mujeres africanas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, Britt-MarieThurén, también antropóloga, recalca que “El patriarcado es más o menos universal. Esto hay que matizarlo de muchas maneras, pero en algún sentido, en casi todo el mundo en muy pocas excepciones, las mujeres normalmente tienen menos posibilidades que los hombres de su misma sociedad, de su misma categoría social, etc.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Un hombre del público me dijo en una conferencia: “Entonces lo que estas diciendo es que el patriarcado es inevitable, si siempre ha existido y esta en todas partes no hay más remedio” (puso cara de contento ante esta constatación). Pero dije que no, porque hay cosas que nunca ha habido en el mundo y que en un momento dado empiezan a existir, como la agricultura. Los seres humanos estuvimos viviendo miles de años sin agricultura, ¿Por qué no va a empezar a suceder algo parecido con las relaciones de género? Podemos tener una esperanza de la evidencia abrumadora…”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-76548489582317837792017-12-04T15:45:00.000+01:002017-12-06T01:54:17.298+01:00Perico el de los palotes era mujer<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkBN-MXfawRz3hOxdU7OW1kjJr8z2YGDVWdoQXPco6vlYJP7fDOpNvrU_bS34LB7bmfnR9Lyyh5QX4bfkY2qR4bk58BuyufaZFVP0L7jRsirW0Oux76U5qQIa8YuurtDJPYpuXwMIe3TY/s1600/1512263824_712147_1512264936_noticia_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><b><img border="0" data-original-height="1046" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkBN-MXfawRz3hOxdU7OW1kjJr8z2YGDVWdoQXPco6vlYJP7fDOpNvrU_bS34LB7bmfnR9Lyyh5QX4bfkY2qR4bk58BuyufaZFVP0L7jRsirW0Oux76U5qQIa8YuurtDJPYpuXwMIe3TY/s640/1512263824_712147_1512264936_noticia_normal_recorte1.jpg" width="440" /></b></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Carmen de Burgos 'Colombine', hacia 1901.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<b>Varios actos por su 150º aniversario rescatan la figura de Carmen de Burgos 'Colombine', la primera corresponsal de guerra español</b>a</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Está tan cercana la muerte de Carmen de Burgos que no es posible con sinceridad enjuiciar la magnitud de su obra. Algún día espero y confío que habrán de revisarse los valores históricos y sociales de esta gran mujer", escribía Concha Peña en el Heraldo de Madrid el 14 de octubre de 1932, solo cinco días después de que Carmen de Burgos falleciera. Las esperanzas de Peña no cundieron. Todo lo contrario. Tras la Segunda República, Carmen de Burgos Colombine quedó enterrada, silenciada, desaparecida y todos los sinónimos posibles de una manera muy eficaz por quienes cumplieron esa misión: la de borrar la figura, la obra y el legado de una de las escritoras más importantes del primer tercio del siglo XX, primera redactora en plantilla de un periódico (hoy casi totalmente desconocida en las Redacciones) y la primera mujer española corresponsal de guerra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Carmen de Burgos Colombine (1867-1932) <a href="https://elpais.com/diario/2006/09/30/andalucia/1159568538_850215.html">nació en Rodalquilar (Almería)</a> un 10 de diciembre de hace 150 años. Durante la primera parte de su vida, la que transcurrió en el siglo XIX, estuvo casada con un periodista, con el que tuvo un matrimonio "insufrible", según lo describe en una autobiografía que años después de este periodo le pidió el escritor <a href="https://elpais.com/tag/ramon_gomez_de_la_serna/a/">Ramón Gómez de la Serna,</a> autor 21 años más joven que ella que sería su pareja sentimental durante dos décadas. De su marido se quedó con lo que le enseñó de su profesión y con su hija, la única que sobrevivió, ninguno de los tres anteriores llegó al primer año de vida. Con el cambio de siglo, De Burgos pareció experimentar un viaje en el tiempo con respecto a la sociedad finisecular. En un momento en el que las mujeres no podían hacer nada sin la aprobación de un hombre y <a href="https://elpais.com/diario/1998/04/02/cultura/891468003_850215.html">no eran dueñas casi ni de sí mismas</a>, dejó a su marido, aprobó unas oposiciones de maestra y se marchó con su hija a vivir a Madrid.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la capital tuvo muy claro lo que quería: participar en la intelectualidad del momento, conocer a pensadores y literatos que se reunían en las tertulias de los distinos cafés y escribir, sobre todo escribir. Lo consiguió. Se rodeó de Galdós, de Emilia Pardo Bazán, de Gregorio Marañón, mantuvo correspondencia con Juan Ramón Jiménez... Compartía con ellos la preocupación por el devenir del país, pero le daba su punto de vista: el de una mujer. Escribía desde lo que hoy se llamaría perspectiva de género mucho antes de que exisitiera ese concepto. Era consciente del poder que le daba el llegar a los lectores. Uno de sus primeros reportajes trataba sobre la situación de los niños en las cárceles. Ese fue solo el principio de una prolija carrera: más de cien novelas cortas, una docena de largas, ensayos, traducciones, cerca de 10.000 artículos de prensa, sobre los que versará la próxima publicación de Concepción Núñez Rey. Esta profesora, ya jubilada, del departamento de Filología Española III de la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense <a href="https://elpais.com/diario/2006/01/14/babelia/1137197830_850215.html">ha dedicado su vida a Colombine.</a> Hacia febrero quiere presentar los dos tomos de la obra periodística de Colombine, en los que ha reunido unos 300 textos. Este será uno de los actos de celebración del 150 aniversario, también la Biblioteca Nacional ha organizado una pequeña muestra bibliográfica que se puede ver hasta el 9 de diciembre con todo tipo de ediciones de la autora que se conservan en la institución y en el Ateneo de Madrid hay otra, hasta final de año, con portadas de sus publicaciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
Todos los nombres</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El título de la exposición de la biblioteca apela a uno de los nombres con los que se conoció a la periodista: La dama roja, lo que ha provocado cierto disgusto en Núñez, ya que era uno de los términos insultantes que usaban sus detractores, sobre el todo los sectores eclesiales. "Es una reducción que hicieron sus adversarios ideológicos. No perdonaron que una señora rompiera tantos moldes", dice la profesora. También la llamaron La divorciadora por su obra El divorcio en España (¡publicada en 1904!) en la que reunió las conclusiones que obtuvo tras pedir opinión sobre la necesidad de una ley que regulase el final de los matrimonios en una de sus columnas en el Diario Universal. Estas las firmaba como Colombine que pasó a ser el nombre por el que fue conocida. Entre 1917 y 1922, de manera anecdótica, usó el pseudónimo Perico el de los palotes para las reseñas literarias que escribía en el Heraldo de Madrid, periódico que mucho antes, en 1905, ya la había convertido en corresponsal en el extranjero.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 1909 cubrió la guerra de Melilla (las tropas españolas contra las cabilas rifeñas), donde no solo narró la contienda, también la vida cotidiana de los soldados. Batalló —muy posiblemente literalmente en el hostil ambiente de las Redacciones— por hablar contra la pena de muerte, a favor del voto femenino, de la situación de los trabajadores más desfavorecidos, por abrir una ventana y mostrar lo que encontraba en sus viajes por Europa y América.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El querer vivir su vida y su afán de progreso social la llevaron a ser pionera en muchos campos, incluso en el que la borró de la historia, ya que era la primera mujer que aparecía en las listas de autores prohibidos durante el franquismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="https://elpais.com/cultura/2017/12/03/actualidad/1512263824_712147.html?id_externo_rsoc=FB_CC" target="_blank">El País</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-51561936388936434292017-12-04T02:11:00.000+01:002018-07-06T03:35:15.501+02:00Mujeres pidiendo perdón a sus maridos por los errores cometidos durante el año<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRuqaXd9a5K4nzXAaFukZN-29zgUts5E6hhdG_1q3UWM7DwYnylkN-4XuRVKJCR-0G7Va-cchXUZUhMqGBjuMGcG3VyQ1PMr1ouuMkvH_oM3Ta2nDh1fc50r923cd9PmEn4zmXpXK_Bt0/s1600/mujeres-pidiendo-perdon-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="600" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRuqaXd9a5K4nzXAaFukZN-29zgUts5E6hhdG_1q3UWM7DwYnylkN-4XuRVKJCR-0G7Va-cchXUZUhMqGBjuMGcG3VyQ1PMr1ouuMkvH_oM3Ta2nDh1fc50r923cd9PmEn4zmXpXK_Bt0/s640/mujeres-pidiendo-perdon-1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Durante el largo período de la historia de México conocida como el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Porfiriato">porfiriato</a> se extendió entre las clases pudientes un extraño y humillante ritual: al finalizar el año la mujer se arrodillaba frente a su marido y perdía perdón por los errores cometidos a lo largo del año. En justa recompensa a su sumisión, el marido -magnánimo- perdonaba a su esposa los desmanes propios de su veleidoso carácter.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las revistas y manuales de urbanidad de la época consideraban que por sus atributos y sus características la mujer era apta para la maternidad y las tares domésticas, pero inhábil para ejercer las actividades reservadas a los varones. Se pensaba que la mujer tenía varias obligaciones: la primera de ellas era atender al marido y generar en su hogar una atmósfera de apacibilidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“La joven porfiriana, debía ser educada con esmero en la modestia, recogida, amable y graciosa, so sólo ser virtuosa, sino siempre parecerlo. Su tarea era atender el hogar, cuidar de los hijos y guardar fidelidad al marido, obligada a permanecer en la privacidad, fuera del mundo público que estaba reservado solo para los hombres”, describe <a href="http://elmodo.mx/el-modo-del-modo/mujeres-en-el-porfiriato/">este texto</a> sobre la época. “No podemos por ello inferir que las mujeres carecían de educación, se les educaba en la costura y confección, e incluso muchas sabían leer, escribir y contar, es por esto que a pesar de su invisibilidad”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL1nhPGnBdFSvqKZ4I9dUCaz36ZfXhJNb8nViUE7GuXV1ZBW5OMvvY4_QzzI7tSYXOiawYOmzWd2BMxTfctQi7AVqm_zrzzUuefOd283vGNdyVhzbfYPHpJKW0JxzcCWQ-Ni0LsKkqt4c/s1600/mujer-porfirio.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="540" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL1nhPGnBdFSvqKZ4I9dUCaz36ZfXhJNb8nViUE7GuXV1ZBW5OMvvY4_QzzI7tSYXOiawYOmzWd2BMxTfctQi7AVqm_zrzzUuefOd283vGNdyVhzbfYPHpJKW0JxzcCWQ-Ni0LsKkqt4c/s400/mujer-porfirio.jpeg" width="225" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
El ‘Manual de las Buenas Costumbres de Carreño’ [.pdf] y que sirvió de guía durante buena parte del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Porfiriato">porfiriato</a> (1876-1911) explica sucintamente estas “peculiaridades” del carácter femenino:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“La mujer encierra en su ser todo lo que hay de mas bello e interesante en la naturaleza humana ; y esencialmente dispuesta a la virtud, por su conformación física y moral, y por la vida apacible que lleva, en su corazón encuentran digna morada las mas eminentes cualidades sociales. Pero la naturaleza no le ha concedido este privilegio, sino en cambio de grandes privaciones y sacrificios, y de gravísimos compromisos con la moral y con la sociedad ; y si aparecen en ella con mayor brillo y realce las dotes de la buena educación, de la misma manera resaltan en todos sus actos, como la más leve mancha en el cristal, hasta aquellos defectos insignificantes que en el hombre podrían alguna vez pasar sin ser percibidos.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Porfirio Díaz fue un militar que ostentó el poder en México durante 30 años en el cambio de siglos entre el XIX y el XX. Su larguísimo caudillaje estuvo marcado por una moral estricta y conservadora, y una pretensión de modernización del país. El porfiriato finalizó abruptamente con el estallido de la Revolución mexicana y la huida de Porfirio Díaz a Francia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://blogs.publico.es/strambotic/2017/12/mujeres-pidiendo-perdon-a-sus-maridos/" target="_blank">Público</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-16051773164371614642017-11-28T21:39:00.000+01:002018-07-06T03:35:32.564+02:00La vida después de que un hombre mate a tu hija<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/dPv0dQ2mWWQ" width="560"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<b>La batalla de las madres mexicanas para que los feminicidios más crueles del país no se conviertan en una cifra más</b><br />
<div>
<b><br /></b></div>
<a href="https://elpais.com/autor/elena_reina_munoz/a/">ELENA REINA</a>. México <a href="https://elpais.com/tag/fecha/20171125">25 NOV 2017 - 20:22 CET</a>. <a href="https://elpais.com/internacional/2017/11/23/mexico/1511463048_223788.html" target="_blank">El País</a><br />
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
— Se te van a acabar las lágrimas, pero lo que no se te puede quitar es la rabia, esa sed de justicia, porque el día en que eso se te acabe, hasta ahí vas a llegar y nuestras hijas se merecen justicia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Araceli Osorio, madre de Lesvy Berlín Rivera Osorio, despierta cada día con esas palabras tatuadas en su memoria. No siempre ha sido fuerte para sostenerlas. Hubo un momento en que deseó que todo terminara, que cremaran <a href="https://elpais.com/internacional/2017/07/12/mexico/1499878140_114262.html">el cadáver de su hija de 22 años</a> y pudiera de una vez encerrarse a llorar. Y estuvo a punto. Hasta que recordó que en México una madre no puede llorar. Todavía no. "Lo único que tiene mi hija para defenderse es su cuerpo", se repetía. Ya tenía todo listo para despedirse de ella, para olvidar su piel salpicada de moretones, heridas escamadas y aquel doloroso surco de un cable de teléfono en su cuello tan joven. Pero en un momento racional en medio de la tragedia, pensó que sería buena idea no olvidar nunca aquellas cicatrices. Y guarda las imágenes en su celular. Y le sirven para tomar fuerzas y gritarle a las autoridades que su hija no se suicidó. Que a su hija la mataron.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con el cadáver de sus hijas en las manos todavía caliente, entregan las pruebas necesarias, presionan a las autoridades, señalan al asesino. No se fue con el novio, no era emocionalmente inestable, se moría de ganas de vivir, qué importa si estaba de fiesta, era solo una niña, no se lo merecía. El calvario de estas madres no termina con la sepultura de sus pequeñas. Acaba de comenzar.</div>
<b><br />3 de mayo de 2017: "Me va a hacer falta vida para descansar"</b><br />
<div>
<b><br /></b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz8sKwDtkI9ky8CiXtDgGI_2k2EgkVAV3EJSl6FJ7Q3Oc_zfCgpzm6m-HC3-X7RHrJyvm0CWIYAcDmv9MiJO7FLhyXQ9atraQttxD7ZmQWi3XGnSn1z1FVoMEv2G_Hzq-xOVGo7KxmssA/s1600/1511463048_223788_1511571027_sumario_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="902" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz8sKwDtkI9ky8CiXtDgGI_2k2EgkVAV3EJSl6FJ7Q3Oc_zfCgpzm6m-HC3-X7RHrJyvm0CWIYAcDmv9MiJO7FLhyXQ9atraQttxD7ZmQWi3XGnSn1z1FVoMEv2G_Hzq-xOVGo7KxmssA/s640/1511463048_223788_1511571027_sumario_normal_recorte1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Araeli Osorio, madre de Lesvy Berlín Rivera.<span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "benton sans" , sans-serif; font-size: 12.9941px; text-align: right;"> </span><span class="foto-firma" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #111111; font-family: "benton sans" , sans-serif; font-size: 0.846em; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="foto-autor" itemprop="author" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">FOTO: ÁNGEL PLASCENCIA</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Araceli aprieta contra su pecho un relicario que guarda un mechón de pelo de Lesvy y una flor disecada que ella le regaló. Lleva siete meses aferrándose a la memoria de su hija para no tirar la toalla. Sus ojos son un grifo abierto, pero se empeña en seguir hablando, con tanta fuerza, que uno a veces se olvida de que está llorando.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"No podría irme a mi casa desde ese día 3 a encerrarme y dejar de buscar la verdad, porque si hubiera hecho eso, mi hija sería una cifra más de suicidio. Y además, el responsable estaría libre y esa persona en cualquier momento puede lastimar a otra mujer. Tenemos que hacer algo con estas muertes para que cobren un sentido", comenta a este diario.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ha pedido una licencia en el trabajo para <a href="https://elpais.com/internacional/2017/10/14/mexico/1507936329_235247.html?rel=mas">dedicarse completamente a la búsqueda de la verdad</a>. Cada día acude a una audiencia, a una charla sobre feminicidios, organiza una manifestación. Esta pedagoga ha conseguido después de meses de batalla legal que el crimen de Lesvy sea considerado un feminicidio y que se investigue como tal. Ha soportado que la llamaran drogadicta, inestable y hasta que la culparan de su propia muerte.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Fiscalía concluyó inicialmente que la joven de 22 años se había suicidado en una cabina de teléfono en presencia de su novio, pese a los numerosos <a href="https://elpais.com/internacional/2017/07/12/mexico/1499878140_114262.html">cabos sueltos de aquella investigación</a>. Araceli se encargó entonces de reunir todas las pruebas, de corregir el trabajo que había hecho el Ministerio Público. Y <a href="https://elpais.com/internacional/2017/10/18/mexico/1508360824_260194.html">el pasado 19 de octubre un tribunal le dio la razón</a> y el novio de su hija se enfrenta a un juicio por el asesinato de la joven.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Si no hubiéramos hecho todo eso, el mensaje que hubieran dado las autoridades en México es que tú puedes venir a este país, puedes matar a una mujer y no pasa nada. No te van a juzgar con perspectiva de género, porque eso es absurdo", declara con firmeza.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el país mueren asesinadas brutalmente siete mujeres al día, según las cifras oficiales. El caso de Lesvy, al ocurrir dentro de las instalaciones de la Universidad Nacional Autónoma de México, en la capital, escandalizó a todo un país y movilizó a la comunidad universitaria.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>5 de febrero de 2015: "No sólo asesinaron a mi hija. Nos mataron a todos"</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuWINdqHR6Qb4cDid7j7nIY3byWpy71V4SxzqqRD5m7Y43KyFWsJ26aD1sz8irQXy9CHaVgGe8jDwBgnZC-DdKkHGZI77b9uvQ-yA77w08utt_OBA0eq8IqhBgkf0PxgihouvkUABq5kY/s1600/1511463048_223788_1511571294_sumario_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuWINdqHR6Qb4cDid7j7nIY3byWpy71V4SxzqqRD5m7Y43KyFWsJ26aD1sz8irQXy9CHaVgGe8jDwBgnZC-DdKkHGZI77b9uvQ-yA77w08utt_OBA0eq8IqhBgkf0PxgihouvkUABq5kY/s640/1511463048_223788_1511571294_sumario_normal_recorte1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lorena Gutiérrez, madre de Fátima Varinia Quintana.<span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "benton sans" , sans-serif; font-size: 12.9941px; text-align: right;"> </span><span class="foto-firma" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #111111; font-family: "benton sans" , sans-serif; font-size: 0.846em; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="foto-autor" itemprop="author" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">FOTO: ÁNGEL PLASCENCIA</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
En el escondite donde vive Lorena Gutiérrez, madre de Fátima Varinia Quintana, la humedad hiela los huesos. Hace meses que tuvo que abandonar todo, su casa, su trabajo, su familia, su vida. Después del brutal asesinato de su hija han tenido que desaparecer. La lucha por la justicia de Fátima les ha costado amenazas de muerte. Un día balearon su hogar mientras dormían.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El feminicidio de Fátima, de 12 años, fue uno de los crímenes más brutales del Estado de México. Tres jóvenes, uno de ellos menor de edad, arrastraron a su hija al bosque cuando regresaba de la escuela, cuando estaba sólo a unas cuadras de su casa. "Fue violada bestialmente, la apuñalaron más de noventa veces, le abrieron el pecho más de 30 centímetros, le cercenaron la entrepierna, le rompieron sus tobillos, fracturaron sus manos. Y mi hija fue una guerrera, lucho hasta el final, aún con todo eso no murió hasta que le arrojaron tres piedras de más de 30 kilos cada una, que fue lo que terminó con su vida", cuenta Lorena con los ojos muy abiertos, mientras golpea los nudillos con rabia contra la mesa de madera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando Lorena se percató de que su hija no había llegado a casa, corrió a buscarla. Y la encontró, semienterrada en la parte de atrás de la casa de estos chicos. Encontró el cuchillo con el que la cortaron, sus ropas ensangrentadas. Y los encontró a ellos. "Todo se lo entregamos a la Policía", recuerda. Pero aún así, uno de ellos, presuntamente ligado al crimen organizado, fue puesto en libertad. Y ahí comenzó la segunda parte de la pesadilla.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"No nada más asesinan a nuestras hijas, asesinaron a una familia completa. A 12 personas, cinco niños y siete adultos. Nos mataron a todos. Nos dejaron sin vida, sin libertad, Queremos recuperar nuestra paz. Queremos ser libres, porque aquí en México nosotros somos los prisioneros", cuenta. Todos están desplazados, no hablan con nadie, cambian la ruta cada día para regresar a su escondite y han gastado todos sus ahorros. Lo único que desea Lorena es sacar a sus hijos del país, ha pedido un asilo en Canadá.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aunque uno de ellos ya está entre rejas y otro en un centro de menores, el presunto narco sigue suelto. Por las noches estudia el código penal y la ley estatal de víctimas del Estado de México. No duerme desde hace dos años y nueve meses para prepararse: "Voy a luchar por la justicia de mi niña, es mi misión en la vida. Pero también por las mamás de los feminicidios que no pueden hacerlo, por todos los casos que están ocultos, yo quiero ser su voz".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>8 de junio de 2017: "Yo no la busco muerta. Yo la busco viva"</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggGXwDyVsL_Rh2UBRZJJYc7-UqfYqEGSxQ4lG6PcACe5oTRAXbzIG9ptEnkF7474nhi1rfZfnnTosA98MAhZmPUee4P0cyIXKLp5hawgNw-9EsPchehp3-zH6bPh6pSJ0wW9ZKmYcJIFg/s1600/1511463048_223788_1511571443_sumario_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="902" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggGXwDyVsL_Rh2UBRZJJYc7-UqfYqEGSxQ4lG6PcACe5oTRAXbzIG9ptEnkF7474nhi1rfZfnnTosA98MAhZmPUee4P0cyIXKLp5hawgNw-9EsPchehp3-zH6bPh6pSJ0wW9ZKmYcJIFg/s640/1511463048_223788_1511571443_sumario_normal_recorte1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Yaqueline Ortiz, madre de Valeria Gutiérrez.<span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "benton sans" , sans-serif; font-size: 12.9941px; text-align: right;"> </span><span class="foto-firma" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #111111; font-family: "benton sans" , sans-serif; font-size: 0.846em; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="foto-autor" itemprop="author" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">FOTO: ÁNGEL PLASCENCIA</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
A Yaqueline Ortiz un hombre le avisó de que había un cadáver a unas cuadras de su casa. Se le erizó la piel y no quiso ni escucharlo. "Yo no la busco muerta. Yo la busco viva", se dijo. Y siguió corriendo. Valeria Gutiérrez, de 11 años había desaparecido unas horas antes. Su miedo más terrible le impidió comprender que aquel cuerpo sin vida era el de su niña.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Valeria se había ido con su padre, que tenía la custodia de la menor los fines de semana. La subió a una camioneta de transporte público y se perdió en el tráfico. Él pedaleó sin descanso detrás de aquella furgoneta. Sabía que no se lo perdonaría jamás. Y no lo hizo. Unas horas después apareció muerta en aquel vehículo. El chófer la había violado y asesinado sin piedad. "Tenía sólo 11 años", se lamenta Yaqueline.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Desde los primeros minutos, cuando fueron a poner la denuncia por desaparición, las autoridades les dijeron que se calmasen, que quizá "se había ido con su novio". No lo podían creer. "Tenía sólo 11 años", les repitió. Y Yaqueline siguió haciendo lo imposible para encontrar aquella combi. Imprimió volantes, recorrió las calles, movilizó a los vecinos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Yo les dije a los policías: Oigan, ustedes son los servidores públicos y es el momento en el que pueden hacer su trabajo. Y deberían haberlo hecho, pero no. Lo hicimos nosotros por ellos", recuerda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Llamó a un negocio donde sabía que había una cámara de seguridad y encontró el vídeo exacto donde podrían observar la matrícula. Con aquello, las autoridades pudieron trabajar y dar con el asesino. Los vecinos y su madre encontraron el cadáver sin vida de la pequeña. "Cuando vi las bandas amarillas [cordón policial], ahí se acabó todo. Las ilusiones de mi pequeña, sus sueños, todo. Ha sido muy difícil, de alguna forma yo no estoy padeciendo el ir a los juzgados a señalarlo, porque lo encontraron y lo metieron a la cárcel", cuenta. José Octavio Sánchez, de 43 años, apareció ahorcado en su celda tres días después.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"No he podido unirme en la lucha de las otras madres porque es abrir cada día la herida. Me he cambiado de casa. Intento sacar fuerzas por mi hija de cinco años. Porque un día me dijo: "Mamá, Vale ya no está, pero yo estoy aquí". Y tiene razón". Y no la pierde de vista. Sabe que el miedo le acompañará para siempre: "Lo de los feminicidios lo veía tan lejos, muy lejos. Pero, de repente, te das cuenta de que están tan cerca...".</div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-73206144364335981262017-11-28T20:18:00.000+01:002017-11-28T20:18:24.029+01:00Acción contra las grandes empresas que venden "feminismo" y explotan a sus trabajadoras<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Q62RqoyWB6Q" width="560"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Acción feminista contra las empresas textiles. Vídeo realizado y editado por SCUM Girls.<div>
Música: She's a lady - Lion Babe Bounce It - Dave James</div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-86641687898488105862017-11-26T23:08:00.000+01:002017-11-26T23:14:18.576+01:00La escalera de la violencia.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="315" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2F100013503464348%2Fvideos%2F364241694035943%2F&show_text=0&width=560" style="border: none; overflow: hidden;" width="560"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;">La socióloga Carmen Ruíz Repullo, utiliza el cuento de Pepa y Pepe, para mostrar de qué manera las y los adolescentes acceden al peligroso círculo de la violencia de género.</span></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-27243552928214036932017-11-22T15:21:00.001+01:002017-12-06T01:55:22.922+01:00Kurdistán. LA REVOLUCIÓN ES FEMENINA. Por Abdullah Öcalan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDnkyfHlV8sh7k2E_0bHVf0zRu2qX7sggar-VpWcOBwNE6aB7MA1HTvQoj_483cpolcOViBlKhXLhDed8mR0pFjMuFpoeJKutJdrOcKaKAZY6MmVEkjYPKCuTvc5ZwlMgp0Yh-sZUDAkU/s1600/10690185_687424061372716_1545067886684659662_n-620x400.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="620" height="411" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDnkyfHlV8sh7k2E_0bHVf0zRu2qX7sggar-VpWcOBwNE6aB7MA1HTvQoj_483cpolcOViBlKhXLhDed8mR0pFjMuFpoeJKutJdrOcKaKAZY6MmVEkjYPKCuTvc5ZwlMgp0Yh-sZUDAkU/s640/10690185_687424061372716_1545067886684659662_n-620x400.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Kurdistán/ Resumen Latinoamericano/Por Abdullah Öcalan.- Luego del despliegue mediático sobre la participación tan amplia de las mujeres en la Revolución de Rojava (Kurdistán de Siria) y la legítima defensa de Kobane, las mismas luchadoras criticaron el manejo de los medios que las instrumentaliza como fetiche y las vacía del sentido liberador por el que luchan, además de ocultar toda la historia de la lucha de las mujeres kurdas. Ellas nos proponen comprender cual es el pensamiento que sostiene su fuerza, a partir de que y como son sus propias organizaciones, como luchan, porque luchan, contra quien y por quienes… En este sentido, aquí compartimos un documento escrito por el líder kurdo Abdullah Ocalan sobre el sexismo y la liberación de las mujeres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Reflexionar sobre la cuestión de los derechos de la mujer y escribir al respecto significa poner en tela de juicio toda la historia y la sociedad entera. Porque la explotación sistemática de la mujer ha alcanzado dimensiones inigualables.Observada desde esta perspectiva, la historia de la civilización puede ser definida como una historia de pérdidas para la mujer. En el curso de esta historia se ha impuesto la personalidad patriarcal del hombre. Con grandes pérdidas para toda la sociedad; el resultado fue la sociedad sexista.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El sexismo es un instrumento de poder y un arma al mismo tiempo, utilizada en el curso de la historia de manera permanente en todos los sistemas de la civilización. De hecho, ningún otro grupo social ha sido nunca explotado físicamente y sicológicamente como la mujer. La variedad de la explotación de la mujer es evidente. La mujer genera descendencia. Sirve como fuerza de trabajo gratuita. Le tocan aquellos trabajos que nadie quiere hacer. Es una esclava obediente. Es objeto permanente de avidez sexual. Es utilizada para fines publicitarios. Es la reina de todas las mercancías. Construye la base sobre la cual el hombre produce y reproduce su poder como instrumento de violencia continua. Es por eso que los cinco mil años de historia de la civilización se pueden describir también como “cultura de la violación”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la época del capitalismo, el sexismo fue utilizado como instrumento ideológico de manera particularmente pérfida. El capitalismo, que ha heredado la sociedad sexista, no se conforma con utilizar a la mujer como fuerza de trabajo gratuita en el hogar. La transforma en objeto sexual, la reduce a mercancía para ponerla a la venta en el mercado. Mientras el hombre vende sólo su fuerza de trabajo, la mujer es reducida completamente a mercancía, sea en el plano físico o en el sicológico. El sistema confiere un papel estratégico al dominio sobre la mujer en relación con la ampliación de la explotación y el poder. Expandiendo ulteriormente la tradicional represión de la mujer, cada hombre se transforma en un socio del poder. La sociedad es por lo tanto golpeada por el síndrome de la total expansión del poder. La condición de la mujer confiere a la sociedad patriarcal un sentido del concepto de poder sin límites. Considerar a la mujer el sexo biológicamente imperfecto es pura ideología y una herencia de la mentalidad patriarcal. Esta doctrina es parte esencial de todas las tentativas científicas, éticas y políticas de presentar su condición como natural. Lo triste es que también la mujer misma está acostumbrada a aceptar este paradigma como verdad. La naturaleza y la sacralidad de esta condición de supuesta inferioridad condiciona su pensamiento y comportamiento. Así, debemos tener siempre presente el hecho de que ningún pueblo, ninguna clase y ninguna nación han sido sistemáticamente esclavizadas como la mujer. Acostumbrando a la mujer a la esclavitud se han establecido jerarquías y se ha abierto el camino a la esclavización de otras partes de la sociedad. La esclavitud del hombre ha llegado sólo después de la esclavitud de la mujer. La diferencia de la esclavitud fundada en el sexo con respecto a la esclavitud de una clase y de una nación está en el hecho de que es garantizada, además de por una represión masiva y sutil, también por falsedades con una fuerte carga emotiva. Originariamente, la difusión de la esclavitud de la mujer a toda la sociedad preparó el camino para todos los otros tipos de jerarquías y estructuras estatales. Eso fue devastador no sólo para la mujer, sino también para la sociedad entera, excepción hecha de un pequeño grupo de fuerzas jerárquicas y estatalistas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por ese motivo, ningún camino lleva a una crítica profunda de la ideología patriarcal y de las instituciones que están fundadas sobre ella. Uno de los pilares más importantes de este sistema es la institución de la familia. Familia concebida como un pequeño Estado del hombre. La importancia de la familia en el curso de la historia de la civilización está en la fuerza que confiere a los dominadores y al estamento estatal. Una familia orientada hacia el dominio masculino, y desde aquí su función de núcleo de la sociedad estatalista, garantiza que la mujer cumpla sin limitación un trabajo no retribuido. Al mismo tiempo cría los hijos, satisface las necesidades estatales de una población suficiente y es puesta como modelo para la difusión de la esclavitud en toda la sociedad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si no se comprende la familia como micro-modelo de Estado, no es posible analizar correctamente la civilización medioriental. El hombre de Oriente Medio que ha padecido pérdidas en todos los frentes, se rebela contra la mujer. Cuanto más se lo humilla en público, más descarga sus impulsos agresivos que derivan contra la mujer. El hombre que en la esfera social permite que se pisoteen todos sus valores, con los denominados “asesinatos de honor” busca de apaciguar su ira descargándola sobre la mujer. Con respecto a las sociedades de Oriente Medio debo añadir que las influencias tradicionales de la sociedad patriarcal y estatalista no han encontrado una síntesis con las influencias de las formas modernas de la civilización occidental, sino que más bien conforman un conjunto comparable a un nudo gordiano.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Analizar los conceptos de poder y dominio haciendo referencia al hombre es muy difícil. No es tanto la mujer quien rechaza el cambio, sino más bien el hombre. Abandonar el papel de macho dominante hace sentir al hombre como a un soberano que ha perdido su Estado. Debemos, pues, enseñarle que es esa misma forma vacía de dominio la que le quita la libertad y lo hace ser un reaccionario. Análisis de este tipo son mucho más que simples observaciones teóricas, ya que son de importancia vital para la lucha de liberación kurda. Consideramos la libertad del pueblo kurdo inseparable de la liberación de la mujer, por eso nos hemos organizado en consecuencia. Si hoy nuestra aspiración a la libertad no está destruida, a pesar de los ataques por parte de las potencias imperialistas y de las fuerzas reaccionarias locales, se lo debemos de manera inestimable al Movimiento de Liberación de la Mujer y a la conciencia que se ha creado a partir de éste. Para nosotros, sin la mujer libre no puede haber un Kurdistán libre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta visión filosófica y social no es en absoluto una maniobra táctica, política para mantener la mujer ligada a la lucha. Nuestro objetivo es la construcción de una sociedad democrática, que ocurra a través de un cambio del hombre. Pienso que, analizando la praxis de la lucha desarrollada hasta ahora por nosotros, hemos llegado a comprender al hombre viciado, despótico, opresor y explotador de la sociedad patriarcal. Ésta era la respuesta más adecuada en la búsqueda de la libertad de la mujer que he logrado encontrar: comprender al hombre patriarcal, analizarlo y “matarlo”. Querría dar un nuevo paso adelante. Intentaré delinear la personalidad de un hombre nuevo, amante de la paz. Analizar y “matar” al hombre clásico para allanar el camino hacia el amor y la paz. En este sentido, me considero un trabajador en la lucha de liberación de la mujer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La contraposición entre los sexos representa la contraposición más importante del siglo XXI. Sin la lucha contra la ideología y la moral patriarcal, contra su influencia en la sociedad y contra los individuos patriarcales, no podemos alcanzar una vida libre ni construir una sociedad verdaderamente democrática y realizar, pues, el socialismo. Los pueblos no anhelan sólo la democracia, sino también una sociedad democrática sin sexismo. Sin la igualdad entre los sexos, cada petición de libertad e igualdad es un sinsentido e ilusoria. Así como los pueblos tienen derecho a la autodeterminación, también las mujeres deberían determinar por sí mismas su propio destino. Es una cuestión que no podemos dejar de lado o dilatar. Al contrario, en la formación de una nueva civilización la libertad de la mujer es fundamental para la realización de la igualdad. Contrariamente a las experiencias del socialismo real o de las luchas de liberación nacional, considero la liberación de la mujer más importante que la liberación de clase o de la nación.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A partir de la experiencia de nuestra lucha, sé que desde el momento en el que el movimiento de liberación de la mujer entra en el terreno de la política debe enfrentarse a oposiciones extremadamente feroces. Sin embargo, si no gana en el ámbito político, no puede obtener ningún resultado duradero. Ganar en el terreno político no significa que la mujer tome el poder. Al contrario. Significa la lucha contra las estructuras estatalistas y jerárquicas, significa la creación de estructuras que no sean orientadas hacia un estado, sino que conduzcan a una sociedad democrática y ecológica, con la libertad de ambos sexos. De esta manera ganará no sólo la mujer, sino también la humanidad entera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Publicado en <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.periodico-solidaridad.cl%2F&h=-AQF9D7Ax&enc=AZNqwW-ZT1csTJ7purcBFeZ9Z-bGxBLsLXQNbitAXcZydx9tCo_9hl1iF8FT0D5AGS_uVNbNPhpS3W4_M39UaZaCNchOcGxMMFnxrsW6xfsHWZQugMsoPnleuJsiT2j9RODdMLp7m9oGRRaTFleNW4-uE4fF3zNqodsPgijaH_UZmQ&s=1">http://www.periodico-solidaridad.cl/</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1046971055582769261.post-8934897178273648052017-11-21T23:01:00.000+01:002017-12-06T01:57:20.532+01:00Casi la mitad de europeos cree que el rol más importante de la mujer es el cuidado del hogar<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3HyoZ8LNsB1mqcIax3rYzFuv0C8ATEShLBSRV1ix5R_63vXrSSwdqjBCDSrM8w7ol0_9JavjfNwWKI9WriN_BZeQMfFqHrFYUfnfv3o_pZhM_A8EJCO9HKLKd6Uebt89Oa1-8hkDd1K0/s1600/58.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1000" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3HyoZ8LNsB1mqcIax3rYzFuv0C8ATEShLBSRV1ix5R_63vXrSSwdqjBCDSrM8w7ol0_9JavjfNwWKI9WriN_BZeQMfFqHrFYUfnfv3o_pZhM_A8EJCO9HKLKd6Uebt89Oa1-8hkDd1K0/s640/58.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Pese a que los estereotipos persisten, la gran mayoría rechaza la brecha salarial entre géneros y la Comisión Europea se plantea reformar la directiva de Igualdad</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un clamor recorre Europa: el clamor de la <a href="https://elpais.com/tag/igualdad_oportunidades/a">igualdad de género</a>. El último eurobarómetro sobre el asunto publicado este lunes muestra que los ciudadanos de los Veintiocho, pese a la persistencia de muchos estereotipos, mantienen una rara unanimidad en torno a la condena de la brecha salarial entre hombres y mujeres. La Comisión Europea cifra la diferencia en el salario por hora medio bruto que ganan los hombres y el que ganan las mujeres en el desempeño de un mismo trabajo en el 16,3% —del 14,9% en España—. Un abismo que nueve de cada diez europeos califica de "inaceptable" y del que son conscientes en una gran mayoría de los casos. Además, cuatro de cada cinco consultados afirman que la igualdad de género "les importa personalmente".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA2ewH4T85MF-O4OX3Hl1bhzxZxGXP9RuG51I5C8W7A5BB3DdTrcmuqkNqnDqmbUTpyQpzisOz6_5T-Pira_QWFUBE_HsVLYcWjsamDTcf3tz4orlq6WPTgFuYD2ZzLOOHMll00wCm0qo/s1600/descarga.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="188" data-original-width="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA2ewH4T85MF-O4OX3Hl1bhzxZxGXP9RuG51I5C8W7A5BB3DdTrcmuqkNqnDqmbUTpyQpzisOz6_5T-Pira_QWFUBE_HsVLYcWjsamDTcf3tz4orlq6WPTgFuYD2ZzLOOHMll00wCm0qo/s1600/descarga.png" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero tras esas estadísticas laten opiniones aparentemente opuestas: el 44% de los europeos piensa que el rol más importante de la mujer es cuidar de la casa y la familia. Y no se trata de una opinión exclusivamente masculina. Lo creen el 44% de las mujeres y el 43% de los hombres. El mismo porcentaje estima que el papel más importante del hombre es ganar dinero. La existencia de visiones contradictorias con el apoyo a la igualdad se extiende a otros ámbitos: solo uno de cada tres hombres aprueba que sus congéneres se declaren abiertamente feministas. Y menos de la mitad de ellos ve bien que se reproche a un amigo que haga una broma machista. Las lágrimas ganan prestigio: el 88% ve aceptable que un hombre llore.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Observando esa riada de datos y percepciones, la Comisión Europea ha mostrado este lunes su intención de actuar para acortar la brecha salarial. Su plan de acción contempla tres medidas todavía por concretar: fortalecer el principio de igualdad salarial reformando la directiva de Igualdad de Género, instar a la Eurocámara y a los Estados miembros a que adopten lo antes posible la propuesta de conciliación de vida laboral y personal, y financiar proyectos que promuevan la presencia de mujeres en altos puestos de dirección. "Las mujeres están infrarrepresentadas en los puestos de toma de decisiones tanto en la política como en el mundo de los negocios", ha lamentado la comisaria de Justicia, Vera Jourova.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La brecha salarial total es mucho mayor: del 39,7% en la UE y del 35,7% en España. Esta variable toma la diferencia entre los ingresos anuales medios de las mujeres y de los hombres teniendo en cuenta su menor salario por hora, que tienen menos horas de trabajo remunerado y por último, unas tasas de empleo inferiores —por ejemplo, por interrumpir su carrera para cuidar de los niños o de familiares—.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las leyes europeas prohíben desde 1950 esa <a href="http://www.europarl.europa.eu/news/en/pressroom/content/20120228IPR39471/html/Still-much-to-do-to-redress-gender-inequality-in-the-EU-says-committee">discriminación salarial</a>. Una normativa a la que han seguido muchas otras —comunitarias y nacionales— que a pesar de todo no han conseguido atajar el problema. Entre los factores que Bruselas utiliza para explicar su persistencia están la escasa presencia de mujeres al frente de las empresas —menos de un 6% son consejeras delegadas—, el impacto sobre sus pensiones e ingresos que tienen las interrupciones laborales por cuestiones como el embarazo, su sobrerrepresentación en trabajos peor pagados, las mayores cargas familiares que asumen —por las que no cobran— o la discriminación pura y dura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="https://elpais.com/economia/2017/11/20/actualidad/1511174011_891496.html" target="_blank">El País</a></div>
</div>
Extraescolares Rábidahttp://www.blogger.com/profile/10647761756487689564noreply@blogger.com0